የቡድሂስት ወጎች በቡሪያቲያ ግዛት ላይ ነገሠ። ይህንንም እምነት ባላት ሞንጎሊያ አቅራቢያ በምትገኝ አገር ይህን በእጅጉ አመቻችቷል። ዛሬ በቡራቲያ ውስጥ በደርዘን የሚቆጠሩ ዳታሳኖች አሉ። በተጨማሪም፣ ከፍተኛው የቡድሂስት ሃይማኖታዊ ተቋም፣ ዳሺ ቾይንሆርሊን ዩኒቨርሲቲ የሚሠራው እዚህ ጋር ነው።
አጠቃላይ መረጃ
ወዲያው ወደ ዙፋኑ ካረገች በኋላ እቴጌ ኤሊዛቬታ ፔትሮቭና ለቡድሂዝም ከሩሲያውያን ሃይማኖቶች የአንዱን ደረጃ በይፋ ሰጥታለች። በዚያን ጊዜ በቡራቲያ ውስጥ አስራ አንድ ዱጋኖች እና ዳታሳኖች ነበሩ እና የመጀመሪያዎቹ የቡድሂስት ቤተመቅደሶች ብቻ ከሆኑ ሁለተኛው ገዳም እና ዩኒቨርሲቲ በአንድ ግቢ ውስጥ ናቸው ። በሩሲያ ውስጥ የቡድሂስት ባህላዊ ሳንጋ ዕንቁ እና ልብ Ivolginsky datsan ነው - ፓንዲቶ ካምቦ ላማ የሰፈረው እዚህ ነበር ፣ ስለሆነም የኢቮልጊንስኪ ገዳም በአገራችን ውስጥ በጣም አስፈላጊው የቡድሂስት ቤተ መቅደስ ተደርጎ ይቆጠራል። በተራው፣ ከቀደምቶቹ አንዱ Atsagat datsan (ከታች ያሉ ፎቶዎች) ነው።
እንደገና የቡድሂስት አካዳሚ በግዛቱ ላይ ይገኛል። ከዚህም በላይ አታስጋትስኪበቡራቲያ ውስጥ datsan ሰባት ፓንዲቶ ካምቦ ላማስ እንዲሁም በሩሲያ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በውጭም የሚታወቁት ብዙ አስደናቂ የቡድሂስት መሪዎች የወጡበት ብቸኛው ቤተ መቅደስ ነው። ከመካከላቸው በጣም ዝነኛ የሆነው ካምቦ ላማ ዶርዚቪቭ በአውሮፓ ውስጥ የመጀመሪያውን የቡድሂስት ገዳም ግንባታ የጀመረው የሃይማኖት ምሁር ፣ ሳይንቲስት እና አስተማሪ - በሴንት ፒተርስበርግ ግዛት ላይ የሚገኘው ካላቻክራ ቤተመቅደስ ።
Atsagat datsan -እንዴት እንደሚደርሱ
ይህ የቡድሂስት ገዳም በናሪን-አጻጋት መንደር ምዕራባዊ ዳርቻ በ Buryatia በዛይግራቭስኪ አውራጃ ይገኛል። ከኡላን-ኡዴ ሃምሳ ኪሎ ሜትር ብቻ ነው ያለው። በ Ulan-Ude - Unetegey በሚወስደው መንገድ ከቡሪያቲያ ዋና ከተማ በህዝብ ማመላለሻ ወደ አፅጋት ዳትሳን በራስዎ መድረስ ይችላሉ። ከምግብ ጎዳና መነሳት።
ታሪካዊ ዳራ
በቀድሞው ዘመን አፅጋት ዳትሳን ኩርቢንስኪ ይባል ነበር። በ 1824 የተመሰረተው በቦሮ-ቶንቶይ ክልል ውስጥ ተመሳሳይ ስም ባለው ኡሉስ አቅራቢያ ነው. የመጀመሪያው የእንጨት ሱሜ ቤተመቅደስ የተሰራው ያለህጋዊ ፍቃድ ነው።
በ1831 የኮሪ ቡሪያትስ ታኢሻ ለኢርኩትስክ ግዛት አስተዳዳሪ አቤቱታ ፃፈ፣በዚህም የአፅጋት ዳትሳን እንቅስቃሴ እንዲፈቅድ ጠየቁ። በሜይ 5፣ 1831 የጸሎት አገልግሎቶች ተፈቅደዋል።
ከአስር አመታት በኋላ ኩርቢንስኪ እና አሁን አታስጋትስኪ ዳትሳን መስፋፋት ጀመሩ። በ 1841 ዋናው ካቴድራል ቤተመቅደስ Tsogchen-dugan, ሁለት sumes - ዳራ-Ekhyn እና Khurdyn በራሱ ግዛት ላይ ተገንብቷል. በዚያን ጊዜ አሥራ ሰባት ላማዎች እና አሥራ አንድ ሁቫራኮች ነበሩ። የአትሳጋት ዳትሳን መምጣት በሁለቱም የኡዳ ዳርቻዎች ከቬርህኑዲንስክ ከተማ ምሥራቃዊ ድንበሮች ተዘረጋ።ወደ ሁዳን ወንዝ። በ19ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ወደ አምስት ሺህ የሚጠጉ ሰዎችን ያካትታል።
ግንባታ
በመጀመሪያ ላይ፣ Atsagat datsan ምቾት በሌለው ዝቅተኛ ቦታ ላይ ነበር። በ1868 ዓ.ም ምእመናን በሌላ ቦታ አዲስ፣ ከእንጨት ያልሆነ፣ ግን የድንጋይ ቤተ ክርስቲያን ለመሥራት ፈቃድ እንዲሰጣቸው አቤቱታ አቀረቡ። አካባቢውን ካሰሱ በኋላ፣ የኢንገር-ቱግላ አካባቢ ካለው አሮጌው ሕንፃ ሦስት ቨርሽኖች ያሉት የአጻጋት ዳትሳን አዳዲስ ሕንፃዎች ግንባታ ተጀመረ።
Tsogchen-dugan የተሰራው መጀመሪያ ነው። ባለ ሶስት ፎቅ ህንጻው ቲቤትን እና የቻይናን የስነ-ህንፃ ቅጦችን አጣምሮ ነበር። የመጀመሪያው ፎቅ ከድንጋይ የተሠራ ሲሆን የቀሩት ሁለቱ ከእንጨት የተሠሩ ነበሩ.
በ1880 ምእመናን እንደገና ወደ ገዥው ዞሩ፣ በዚህ ጊዜ ወደ አዲስ ቦታ እንዲሄዱ እንዲፈቀድላቸው በመጠየቅ በአሮጌው ግዛት ላይ የቀሩ ሁለት ከእንጨት የተሠሩ ሕንፃዎች ተፈቅዶላቸዋል። በ20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በአትሳጋት ዳትሳን የእንጨት ጁድ-ዱጋን ተሠራ።
የቲቤት ሕክምና ትምህርት ቤት
በ1911 ፓንዲቶ ካምቦ ላማ ኢሮልቱቭ 11ኛው፣ቀድሞውንም ጡረታ ወጥቶ ወደዚህ ተዛወረ። ብዙም ሳይቆይ Atsangat datsan ሰዎች በቲቤት መድሃኒት እርዳታ የሚታከሙበት ዋና ማዕከል ይሆናል። Iroltuev በማምባ-ዱጋን ውስጥ ክፍሎችን አካሂዷል, ለዚሁ ዓላማ በተለየ መልኩ የተገነባው - በብረት ጣሪያ የተሸፈነ ትንሽ የእንጨት ሕንፃ. በትምህርት ቤቱ ውስጥ ወደ ሃምሳ የሚጠጉ ተማሪዎች ነበሩ።
በቅርብ ጊዜ የሕሙማን ክፍል፣የህክምና ትምህርት ቤት ህንጻ፣ውጪ ህንጻዎች እንደ መታጠቢያ ቤቶች፣ጎተራዎች፣ውጪ እቃዎች ወዘተ ተገነቡ።ሆስፒታሉ ውስጥ የስልክ ግንኙነት ተፈጠረ። መምህራን እንኳን ከሞንጎሊያ መጥተው መድሃኒቶችየመጡት ከቻይና ነው።
ታይፕግራፊ
የመነጨው በ19ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ እንደሆነ መገመት ይቻላል። በቲቤት ውስጥ ወደ 46 የሚጠጉ የመፅሃፍ አርዕስቶች እና በሞንጎሊያ ተመሳሳይ ቁጥር በአፅጋት ዳትሳን ታትመዋል። የማተሚያ ቤቱ ህንፃ ዛሬም በገዳሙ ሰሜናዊ ምስራቅ አቅጣጫ ይታያል። ከመፅሃፍቶች በተጨማሪ የኪሂ ሞሪን እና የቡርካኖቭ ምስሎች የእንጨት ህትመቶች እዚህም ታትመዋል።
የሶቪየት ጊዜ
በጥቅምት 1922 የቡድሃ እምነት ተከታዮች የመጀመሪያው መንፈሳዊ ጉባኤ ተካሄዷል። የ RSFSR እና የሩቅ ምስራቅ ሪፐብሊክ አማኞች ተሳትፈዋል። በኮንግሬስ ቻርተር እና በሳይቤሪያ የቡድሂስቶችን መንፈሳዊ ጉዳዮችን የሚመለከት ደንብ ጸድቋል, እና ማዕከላዊ የአስተዳደር አካል, መንፈሳዊ ምክር ቤት ተፈጠረ. በታኅሣሥ 1925 የዳታሳን ንብረት በሙሉ ወደ ግዛቱ ተዛወረ እና በግዛቱ ላይ የሚሠራው የቲቤት ሕክምና ትምህርት ቤት ታክስ ነበር ። እ.ኤ.አ. በ 1933 ፣ በቤተመቅደሱ መሬት ላይ የመንግስት እርሻ ተደራጅቷል ፣ እና ከሶስት ዓመታት በኋላ ፣ አታስጋት ዳትሳን ሙሉ በሙሉ ፈሰሰ። ሁሉም ሕንፃዎች ወደ አዳሪ ትምህርት ቤት ተላልፈዋል።
በዚህም ምክንያት ሱሜ እና ጁድ-ዱጋን ጠፍተዋል፣የገዳሙ ግንብ እና ስቱፓስ-ሱቡርጋኖች ወድመዋል፣የጦግችን እና የቾይራ-ዱጋን ህንፃዎች እንደገና ተገነቡ።
ማገገሚያ
በ1991 ዳላይ ላማ አሥራ አራተኛው ወደ አፅጋት ዳትሳን በመምጣት የወደፊቱን የግንባታ ቦታ ቀደሰ። እ.ኤ.አ. በ 1992 አፅጋት ዳትሳን እንደገና መመለስ ጀመረ። አዲሱ ሕንፃ በተምክሂቲን-ዳባ ተራራ አቅራቢያ በተለየ ቦታ ላይ ይቆማል. በኖቬምበር 1992 የመጀመሪያው አገልግሎት እዚህ ነበር።
ከ1999 ጀምሮ የዶርዚቪቭ ቤት ሙዚየም በ datsan እየሰራ ሲሆን ይህምየሪፐብሊካን አቋም።
አስደሳች እውነታዎች
በጁን 1891 ሳርቪች ኒኮላይ አሌክሳንድሮቪች ወደዚህ መጣ፣ እሱም ከአለም ዙሪያ ጉዞ ሲመለስ። የንጉሣዊው ድንኳን በተተከለበት ቦታ የነበረውን ቆይታ ለማስታወስ በ1897 ዓ.ም የጸጋን-ዳራ ኢሄ ጥምር ተሠራ። ይህ ከእንጨት የተሠራ ባለ ሁለት ፎቅ ሕንፃ በዳትሳን ግዛት ላይ ትልቁ ነበር፡ 14 ፋቶሞች የግድግዳው ርዝመት ነበር። የነገረ መለኮት ትምህርት ቤት በሱሜ ተሰራ።
