ሰዎች ወደ ባሊ የሚሄዱት በዋናነት ለባህር፣ ለፀሀይ እና ለስፓ ህክምና ነው። ግን እንደ አንድ ደንብ, ቱሪስቶች በዚህ "የአንድ ሺህ ቤተመቅደሶች ደሴት" መንፈሳዊነት ተይዘዋል. ሌላው አለም ከዓለማችን ጋር አንድ አይነት እውነታ እንደሆነ ስለሚሰማዎት በባሊ ውስጥ ቢያንስ ጥቂት ቀናትን ማሳለፍ ተገቢ ነው።
ኢንዶኔዥያ የሙስሊም ሀገር ነች። ነገር ግን በሌሎች ደሴቶች ላይ ቱሪስቶች የሚናሩት መስጊዶችን ብቻ የሚያዩ ከሆነ፣ ከዚያም በባሊ - የሂንዱ እምነት እስላማዊ ግዛት ውስጥ - በተለያዩ ቤተመቅደሶች ይገናኛሉ።
በዚህ ሃይማኖት ውስጥ አንድ ሚሊዮን አማልክቶች አሉ። ይህ ማለት ለእነሱ የተሰጡ ቤተመቅደሶች ከዚህ ያነሰ መሆን የለባቸውም. እነዚህ መቅደሶች ግርማ ሞገስ ካላቸው ግዙፍ ሃይማኖታዊ ሕንጻዎች እስከ በጓሮው ውስጥ ያሉ ትናንሽ መሠዊያዎች ይገኛሉ።
በዚህ ጽሁፍ በባሊ ውስጥ ቱሪስቶች ሊያዩዋቸው የሚገቡ ቤተመቅደሶችን እንዘረዝራለን። መቅደሶችን ከመግለጽ በተጨማሪ የጉብኝት ጊዜን፣ የቲኬት ዋጋን እና ሌሎችንም በተመለከተ ተግባራዊ ምክሮችን እና ምክሮችን እንሰጣለን።
ጥቂት ስለ አጋማ ሂንዱ ዳርማ
የነዋሪዎች ሃይማኖትባሊ ለቱሪስት የዋህ ሊመስል ይችላል፣ በተለይም የአካባቢው ነዋሪዎች ለመናፍስት ምግብ እንዴት እንደሚያዘጋጁ እና የሞቱትን ቅድመ አያቶቻቸውን በተለያዩ ጣፋጭ ምግቦች ሲያስተናግዱ ሲመለከት። ነገር ግን የአጋማ ሂንዱ ዳርማ መሰረታዊ ነገሮችን ከተረዳህ በሌላ አነጋገር ባሊናዊ ሂንዱይዝም ጥልቅ መንፈሳዊነት ከውጫዊ ጣዖት አምልኮ በስተጀርባ እንደተደበቀ መረዳት ትችላለህ።
የደሴቱ ነዋሪዎች በአለም ላይ ሶስት መርሆች እንዳሉ ያምናሉ እነሱም ፍጥረት፣ ሚዛን እና ጥፋት። ቡዲዝም በአካባቢው ነዋሪዎች ሂንዱይዝም ላይ ትልቅ ተጽእኖ ነበረው።
ነገር ግን ጥንታዊ አኒዝም - ነገሮች ነፍስ አላቸው የሚለው እምነት - አልጠፋም ነገር ግን ከአዳዲስ ሃይማኖቶች ጋር ወደ አስደናቂ ድብልቅነት ተቀላቀለ። ባሊ የሺህ ቤተመቅደሶች ደሴት እንደሆነች ሁሉም ሰው ያውቃል። ነገር ግን ጥቂቶች የአካባቢው ሰዎች እዚያ ከአያቶቻቸው አማልክት እና ነፍሳት ጋር እንደሚግባቡ ይገነዘባሉ።
ይህች አለም የሌላ አለም መነሻ ባላቸው ሃይል እንደተሞላች ያምናሉ። እሷ ሁለቱም ሰዎች በሚያደርጉት ጥረት መርዳት እና እቅዶቻቸውን ማጥፋት ትችላለች።
የሀይማኖት ህንፃዎች ምን ምን ናቸው
በባሊ ውስጥ ስንት ቤተመቅደሶች እንዳሉ ማንም አያውቅም፣ የአካባቢው ተወላጆችም እንኳ። ነገር ግን በየመንደሩ፣ ትንሹም ቢሆን፣ በእርግጠኝነት ቢያንስ ሦስት ሃይማኖታዊ ሕንፃዎች መኖር አለባቸው።
በመንደሩ የላይኛው ክፍል ውስጥ በጣም ንፁህ ተብሎ የሚታሰበው ፑራ ፑሴህ ነው። ይህ ቤተመቅደስ ለቪሽኑ ጠባቂ የተሰጠ ነው እና በጣም አስፈላጊ ለሆኑ ስነስርዓቶች የተጠበቀ ነው።
ፑራ ዴሳ በመንደሩ መሃል ላይ ቆሟል። በዚህ ለፈጣሪው ብራህማ በተሰጠ ቤተመቅደስ ውስጥ፣የተለመደው ስነስርአት ተካሂዷል፣ሽማግሌዎች ለምክር ቤቶች እዚህ ይሰበሰባሉ።
በመጨረሻም በመንደሩ ግርጌ ፑራ ይነሳልዳሌም. ስሙ በጥሬው "የሙታን ቤተመቅደስ" ተብሎ ተተርጉሟል. ለአጥፊው ሺቫ የተሰጠ ነው። የቀብር ስነ-ስርዓቶች የሚከናወኑት በዚህ ቤተመቅደስ ነው።
ነገር ግን ጥፋት በባሊ መጨረሻ አይደለም። ለነገሩ ጥፋት ከፍጥረት ጋር በማይነጣጠል መልኩ የተቆራኘ ነው ከመፈጠሩ በፊት ይቀድማል።
ከእነዚህ ቤተመቅደሶች በተጨማሪ በእያንዳንዱ ግቢ ውስጥ በትናንሽ መሠዊያዎች በከፍተኛ ድጋፎች ላይ ይገኛሉ። በእነሱ ውስጥ ጥቁር እና ነጭ ወይም የተፈተሸ ሳሮኖች ያሉ ጥቃቅን ምስሎችን ማየት ይችላሉ።
እነዚህ የአያት መናፍስት ምስሎች ናቸው። በቀን ሦስት ጊዜ - በማለዳ ፣ በቀትር እና በፀሐይ ስትጠልቅ - ነዋሪዎቹ የአበባ ቅርጫት እና እህል ያቀርቡላቸዋል ፣ በፊታቸውም ያጥኑ።
የመቅደስ እቅድ
በዚህ ሀይማኖታዊ ተዋረድ መሰረት የባሊ ታላላቅ ቤተመቅደሶች ሶስት አደባባዮችን ያቀፉ ናቸው። አንድ ቱሪስት የመጀመሪያዎቹን በመጎብኘት ብቻ መወሰን የለበትም. ይህ ግቢ ለሺቫ የተወሰነ ነው።
እያንዳንዳቸው የየራሳቸውን የትርጉም ጭነት ስለሚሸከሙ በሁሉም ዞኖች ውስጥ ማለፍ አለቦት። የሕንፃዎቹ ማስጌጫዎች እና ውስጣቸውም ጥልቅ ምሳሌያዊ ነው። ቤተመቅደሶች ከፍተኛ ፒራሚዳል ጣሪያዎች አሏቸው። በፓልም ፋይበር ተሸፍነዋል. በባሊ የሚገኘው ይህ ቁሳቁስ ለዓለማዊ ሕንፃዎች ጥቅም ላይ መዋል የተከለከለ ነው።
ብዙውን ጊዜ ትላልቅ የቤተመቅደሶች ሕንጻዎች ከውሃው አጠገብ ወይም በከፍተኛ የባህር ዳርቻ ቋጥኞች ላይ ይገኛሉ። ይህ ማለት መቅደሶች ደሴቱን ከክፉ አጋንንት ይጠብቃሉ።
የቱሪስት ጉብኝት ቤተመቅደስ
ባሊኖች አምላክ የለሽ ወይም የማያምን በጉብኝቱ የተቀደሰ ቦታን ያረክሳል ብለው አያምኑም። ይሁን እንጂ አንዳንድ የልብስ መስፈርቶች አሉ. በሐሳብ ደረጃ፣ ይህ ብሔራዊ የሳሮንግ ልብስ መሆን አለበት።
ግን ረጅም ለማድረግ አይደለም።በጣም ምቹ ባልሆኑ ልብሶች ውስጥ ሽርሽር! ሳሮንግስ በባሊ ውስጥ ላሉ ሁሉም አስፈላጊ ቤተመቅደሶች መግቢያ ላይ ሊከራይ ይችላል።
አንዳንድ ቤተመቅደሶች ይህንን አገልግሎት በነጻ ይሰጣሉ ሌሎች ግን አያደርጉትም ስለዚህ ከትከሻዎ ውጪ የሚለብሱ ልብሶችን ለብሰው ትልቅ መሀረብ ይዘው ቢመጡ ጥሩ ነው። እንደ ቀሚስ ወገብዎ ላይ እሰሩት እና በአለባበስ ደንቡ ላይ ምንም አይነት ችግር አይኖርብዎትም።
ወንዶች ረጅም ሱሪ የለበሱ የራስ መሸፈኛ አያስፈልጋቸውም ነገርግን ህጎቹ ለመታጠቅ ልዩ "ቡላንግ" ያስፈልጋቸዋል። መግዛትም ሆነ ማከራየት ከፈለጋችሁ ያንኑ መሀረብ ውሰዱ፣ በጥቅል አጣጥፉት እና በወገብዎ ላይ ይጠቅልሉት።
ወደ ቤተመቅደስ ህንፃ ከመግባትህ በፊት ጫማህን አውልቅ። ከውስጥ, ጭንቅላትዎ ሥነ ሥርዓቱን ከሚመራው ካህን ከፍ ያለ አለመሆኑን ያረጋግጡ. የተጣራው ወለል ላይ መቀመጥ ይሻላል።
እንደገና እግሮችዎን ይመልከቱ። እነዚህ ቆሻሻዎች (ከባሊን እይታ አንጻር) የአካል ክፍሎች ወደ ቤተመቅደስ ቅርጻ ቅርጾች, ቄስ ወይም ሌላ ማንኛውንም ሰው ማመላከት የለባቸውም - እዚህ እንደ ስድብ ይቆጠራል. በባሊ ውስጥ ያሉ ቤተመቅደሶችን ፎቶ ማንሳት ከፈለጉ ብልጭታውን ያጥፉ።
በህንፃው ውስጥ ስትዘዋወር በተለይም በክብረ በዓሉ ወቅት ከፀሎት መስመር አትለፍ። ደም በቤተመቅደስ ውስጥ ቦታ የለውም. ስለዚህ, ክፍት ቁስሎች ያለባቸው ሰዎች እዚያ ሊፈቀዱ አይችሉም. በነገራችን ላይ የባሊናዊ ሴቶች በአስቸጋሪ ቀናት ውስጥ እንዲሁም ከወሊድ በኋላ በተወሰኑ ጊዜያት ወደ መቅደስ አይጎበኙም።
በሳኪህ ባሊ ቤተመቅደስ
ይህ በጣም አስፈላጊ የሀይማኖት ስብስብ ከባህር ጠለል በላይ በሺህ ሜትሮች ከፍታ ላይ በአገንግ እሳተ ጎመራ ተዳፋት ላይ ይገኛል። ባሊኖች እሳት የሚተነፍሰውን ተራራ የአጥፊ አምላክ ሺቫ መኖሪያ አድርገው ይቆጥሩታል።
በ1963 አጉንግ በድንገት "እንደነቃ"እና በእሳተ ገሞራ አመድ ስር ተቀብረው ወደ ሁለት ሺህ የሚጠጉ ሰዎች፣ የላቫ ፍሰቶች ከፑራ ቤሳኪህ ጥቂት ሜትሮችን አልፈዋል። ይህ ስም "የመቅደስ ሁሉ እናት" ተብሎ ይተረጎማል. እና በእውነት በደሴቲቱ ላይ በጣም አስፈላጊው መቅደስ ነው።
የሃይማኖታዊው ስብስብ 23 ቤተመቅደሶችን ያቀፈ ሲሆን ዋናው ደግሞ ፔንታራን አጉንግ (የሺቫ መሠዊያ) ነው። የቤሳኪህን ቤተመቅደስ (ባሊ) ለመጎብኘት በራስዎ፣ እና እንደ ሽርሽር አካል ሳይሆን፣ ከኪንታማኒ ከተማ መውጣት አለቦት።
ታክሲም መውሰድ ይችላሉ - ከኩታ ሪዞርት እስከ ቤሳኪህ ያለው ርቀት 62 ኪሎ ሜትር ነው። በመሬቱ አቀማመጥ ምክንያት መንገዱ በአንድ መንገድ አንድ ሰአት ተኩል ይወስዳል።
ይህ ውስብስብ ከሺህ ዓመታት በላይ አስቆጥሯል። በተራራ ዳር በረንዳ ላይ ይወርዳል፣ እና ሕንፃዎቹ በእሳተ ገሞራ ፍንዳታ የተሠሩ ናቸው። የመግቢያ ትኬቱ 35 ሺህ የኢንዶኔዥያ ሩፒያ ወይም 153 ሩብል ያስከፍላል።
የጉዞ ጠቃሚ ምክር፡ ባሊን በእግርዎ ላይ ማየት ከፈለጉ፣ ከሰአት በኋላ የቤሳኪህ ቤተመቅደስን ይጎብኙ። ከምሳ በኋላ፣ ደመናዎች ይንከባለሉ እና ታይነት ይበላሻል።
ፑራ ሉሁር ኡሉዋቱ
ቤሳኪህ የባሊ በጣም አስፈላጊው ቤተመቅደስ ከሆነ ሉሁር ኡሉዋቱ በቦታ በጣም የሚደንቅ ነው። በባሕር ዳርቻ ገደል ላይ ይወጣል፣ 70 ሜትር ገደል ያለው ውቅያኖስ ውስጥ ይሰበራል።
ይህ ቤተመቅደስ በባሊ ውስጥ በጣም የተከበረ ነው፣ ምክንያቱም የአካባቢው ሰዎች የብራህማ፣ ቪሽኑ እና ሺቫ የኢነርጂ ገጽታዎች እዚህ እንደሚዋሃዱ ስለሚያምኑ ነው። በዚህ ውስብስብ ውስጥ ያሉት ሁሉም ነገሮች ለትሪሙርቲ - የአጽናፈ ሰማይ መጀመሪያ እና መጨረሻ አንድነት የተሰጡ ናቸው።
ቤተ መቅደሱ የሚወጣበት ቋጥኝ የውቅያኖስ ማዕበል የሚደርስበትን ጥቃት የሚቋቋም እና እንደማይችል ይታመናል።ይንኮታኮታል, ስለዚህ ገዳሙ ባሊን ከክፉ መናፍስት ይጠብቃል. ጥበቃውን የበለጠ አስተማማኝ ለማድረግ, ዝንጀሮዎች በቤተመቅደሱ አቅራቢያ ባለው ቁጥቋጦ ውስጥ ይመገባሉ. ቱሪስቶች ያስጠነቅቃሉ: ቆንጆ የሚመስሉ ፍጥረታት ለስርቆት በጣም የተጋለጡ ናቸው. በተለይ ሞባይል ስልኮችን እና የፀሐይ መነፅሮችን ይወዳሉ።
አፈ ታሪኮች የሚታመኑ ከሆነ በባሊ የሚገኘው የኡሉዋቱ ቤተመቅደስ የተመሰረተው ከአንድ ሺህ አመታት በፊት ነው። በእርግጥም፣ በቤተ መቅደሱ በሮች፣ በተንቆጠቆጡ ቅርጻ ቅርጾች ያጌጡ፣ ከ10ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ጀምሮ ነው። ይህ ቤተመቅደስ በቱሪስቶች ዘንድ ተወዳጅ ነው ምክንያቱም እብድ ቆንጆ እይታዎችን ስለሚሰጥ እና የፀሐይ መጥለቅን ማድነቅ ይችላሉ። የሃይማኖታዊው ዳንስ kechak በየቀኑ በተመልካች መድረክ ላይ ይከናወናል. ቱሪስቶች ምሽት ላይ እዚህ እንዲሄዱ ይመክራሉ. በመጀመሪያ, ለዳንስ, እና ሁለተኛ, ለፀሐይ መጥለቅ. እዚህ ምንም ጥላ የለም ማለት ይቻላል፣ስለዚህ በቀን ውስጥ በዓለት ላይ ያለው ሙቀት የማይታመን ነው።
ወደ ቤተ መቅደሱ መግቢያ 30 ሺህ ሩብል (131 ሩብልስ) ያስከፍላል፣ ለ kechak ከአድማጮች ተጨማሪ ክፍያ ያስከፍላሉ። ኡሉዋቱ ከባሊ በስተደቡብ በቡኪት ባሕረ ገብ መሬት ላይ ይገኛል። ከኩታ ወደዚህ ለመድረስ አንድ ሰአት ያህል ይወስዳል። ግን መደበኛ አውቶቡሶች እዚህ አይሄዱም።
ፑራ ታናህ ሎት
የዚህ የ16ኛው ክፍለ ዘመን መቅደስ ስም "በባህር ውስጥ ያለ መሬት" ተብሎ ይተረጎማል። እና በእርግጠኝነት፡ ታናህ ሎጥ በትንሽ ገደል ላይ ይወጣል፣ ይህም በዝቅተኛ ማዕበል ላይ ብቻ መቅረብ ይችላል።
ቱሪስቶች የሽርሽር አካል በመሆን በውሃው ላይ የሚገኘውን የባሊ ቤተመቅደስን ለመጎብኘት ይመክራሉ፣ ምክንያቱም ያለበለዚያ በአውራ ጎዳናው ላይ ካሉ ራቅ ካሉ መንደሮች መካከል የመንገድ ምልክቶች ሳይኖርዎት መራቅ አለብዎት። በከፍተኛ ማዕበል ላይ ቤተመቅደሱን ከሩቅ መተኮስ የተሻለ ነው. ከዚያም የባህር ዳርቻው ገደል ወደ ደሴት ይቀየራል።
ቱሪስቶች ያስጠነቅቃሉ፡ ወደ ሀይማኖት ክልል መግባትውስብስብ ለአንድ ሰው 30 ሺህ ሮልዶች (131 ሩብልስ) ያስፈልገዋል, ነገር ግን ሂንዱ ያልሆኑት በታችኛው ግቢ ውስጥ ብቻ ይፈቀዳሉ. ግን አሁንም ፑራ ታናህ ሎጥ በእርግጠኝነት ሊጎበኝ የሚገባው ነው። ይህ በደሴቲቱ ላይ በብዛት የሚታወቅ ቤተመቅደስ ነው።
በአቅራቢያው ሌላ ሃይማኖታዊ ውስብስብ ነው - ፑራ ባቱ ቦሎንግ፣ እንዲሁም በባሊ ውስጥ ካሉት 5 ምርጥ ቆንጆ ቤተመቅደሶች ውስጥ ተካትቷል። በባህር ዳርቻው ገደል ላይም ይነሳል. ነገር ግን የኋለኛው ከባሊ ደሴት ጋር የተገናኘው ከፍ ባለ መተላለፊያ ሲሆን ባሕሩም አንድ ቅስት ከፈተ። እነዚህ ሁለት መቅደሶች ለሌጂያን ባህር ዳርቻ (17 ኪሎ ሜትር) ቅርብ ናቸው።
ፑራ ኦሎንግ ዳኑ
ባሊ ውስጥ ያሉ ምርጥ ቤተመቅደሶች በባህር ዳር ብቻ ሳይሆን በመሬት ውስጥም ይገኛሉ። ከተራራው እባብ ጋር በሥልጣኔ ያልተነካ (ከባህር ጠለል በላይ 1300 ሜትር) ወደ ቤዱጉል መንደር መድረስ በጣም ከባድ ነው ነገር ግን የምታዩት ግንዛቤ የጉዞውን ችግር ሙሉ በሙሉ ይከፍላል::
ፑራ ኡሉን ዳኑ በብራታን እሳተ ገሞራ ሀይቅ ዳርቻ እና ደሴቶች ላይ ይገኛል። ይህ ባለ ብዙ ደረጃ ፓጎዳ ያለው ቤተ መቅደስ በ1633 ተገንብቷል። ለድንግል ዳን የንፁህ ውሃ አምላክ ተሰጥቷል። ነገር ግን ሁለቱም ሺቫ እና ፓርቫቲ በዚህ የሂንዱ-ቡድሂስት ቤተመቅደስ ውስጥ የተከበሩ ናቸው።
በተጨማሪም በመቅደሱ ግዛት ላይ የብርሃኑን ሐውልቶች ማየት ይችላሉ። ይህ ቤተ መቅደስ በባሊ በጣም ታዋቂ ከመሆኑ የተነሳ ምስሉ በአካባቢው በሚገኝ 50,000 ሩብል (ከ218 ሩብል ጋር እኩል) ላይ ይታያል።
ቱሪስቶች በማለዳ እንዲመጡ ይመከራሉ። በዚህ ሰዓት ቤተመቅደሱ በብርሃን ጭጋግ የተሸፈነ ነው, እና ጥቂት ሰዎች አሉ. ወደ መቅደሱ መግቢያ ተከፍሏል።
ከታዋቂው ሪዞርት ኩታ እስከ ኡሉን ዳኑ ያለው ርቀት ከ60 ኪሎ ሜትር በላይ ሲሆን መንገዱ ሁለት አካባቢ ይወስዳል።ግማሽ ሰዓት. ዴንፓሳር ምርጡ መውጫ መንገድ ነው።
የሌምፑያንግ ቤተመቅደስ (ባሊ)
ይህ መቅደስ ከደሴቱ በስተምስራቅ ከአሜዳ ሪዞርት ብዙም ሳይርቅ የገነት የባህር ዳርቻዎች ይገኛል። ወደ ቤተመቅደስ መድረስ የሚችሉት በተከራዩ መኪና/ስኩተር ወይም እንደ የጉብኝት አካል ነው።
መመሪያዎች፣ ቡድንን ሲቀጠሩ ብዙ ጊዜ "Lempuyang" እንደ "ወደ መንግሥተ ሰማይ መንገድ" መተረጎሙን ዝም ይበሉ። ወደ ቤተ መቅደሱ ለመድረስ ቱሪስቶች በጫካ በኩል ወደ 800 ሜትር ተራራ የሚወስደውን መንገድ መውጣት አለባቸው።
እንዲህ አይነት መከታተያ ከሞላ ጎደል ያለችግር ለማድረግ፣ሙቀት ከመምጣቱ በፊት ጎህ ሲቀድ መውጣት ይሻላል። በመንገዱ ላይ፣ 1700 ደረጃዎችን መውጣት ያስፈልግዎታል፣ ጉዞው አራት ሰአት ይወስዳል።
የሌምፑያንግ ቤተመቅደስ (ባሊ) በጣም ውስብስብ ነው። ለ"የገነት መሰላል" እንደሚገባው እያንዳንዱ በውስጡ ያለው ሕንፃ ከቀዳሚው ከፍ ያለ ነው። እብድ የሚያምሩ፣ የውቅያኖስ እና የአጉግ እሳተ ገሞራ እይታዎች ከቤተ መቅደሱ ታችኛው አደባባይ ተከፍተዋል።
ነገር ግን አማኞች እዚያ አያቆሙም፣ ነገር ግን ከፍተኛውን ጥላ ባለው የእርከን ላይ ለማሰላሰል ይሂዱ። ተደራሽ ባለመሆኑ ሌምፑያንግ በቱሪስቶች እምብዛም አይጎበኝም። ለዚህ ሁኔታ ምስጋና ይግባውና የቅዱስ ቦታው ትክክለኛ ድባብ ተጠብቆ ይገኛል።
ፑራ ጎዋ ላቫህ
ከባሊ ውስጥ ካሉ ቤተመቅደሶች ሁሉ ይህ በጣም ያልተለመደ ነው። ጎዋ ላዋ በደሴቲቱ ደቡብ ምስራቅ ውስጥ ይገኛል። በጣም ቅርብ የሆነ ሪዞርት ኡቡድ ነው። ከኩታ ወደ ፓዳንግ ቤይ መንደር አውቶቡስ መውሰድ ይችላሉ፣ነገር ግን 5 ኪሎ ሜትር በእግር መሄድ አለቦት።
የመቅደሱ ስም "የሌሊት ወፍ መቅደስ" ተብሎ ተተርጉሟል።በባህር ዳርቻው ላይ የሚገኝ ትልቅ ዋሻ አጠገብ ነው፣ይህም (ያልተረጋገጠ ወሬ እንደሚለው) ወደ ውስጥ ለ30 ኪሎ ሜትር እስከ ፑራ ቤሳኪህ ድረስ ይዘልቃል።
የ11ኛው ክፍለ ዘመን ቤተመቅደስ ዋና የቱሪስት መስህብ ነዋሪዎቿ ናቸው - በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ የፍራፍሬ የሌሊት ወፎች። እና የጎዋ ላቫ ሙሉ የድንጋይ ማስጌጫ ደግሞ ለእነዚህ ትናንሽ ፍጥረታት የተሰጠ ነው።
እንደ አውሮፓውያን በባሊ የሌሊት ወፎች ከውስጥ አለም ጋር የተቆራኙ ናቸው። ስለዚህ፣ ቤተ መቅደሱ በዋናነት ለቀብር ሥነ ሥርዓቶች የተዘጋጀ ነው። አስከሬኖች በባህር ዳርቻ ላይ ይከናወናሉ. ነገር ግን እነዚህ አስፈሪ ሥነ ሥርዓቶች እና የሌሊት ወፎች ብዛት ከዋሻው ጣሪያ ላይ ተንጠልጥለው ቤተ መቅደሱን በቱሪስቶች ዘንድ ተወዳጅነትን ይጨምራል።
የውስብስብ በሮች መልካም እና ክፉን ያመለክታሉ፣ በፓጎዳ መልክ የተከፋፈሉ፣ ቋሚ ግማሾቹ በተለያዩ አቅጣጫዎች ይንቀሳቀሳሉ። ሁለት የተቀደሱ የባኒያ ዛፎች በአቅራቢያ ይበቅላሉ።
በመጀመሪያው ግቢ ውስጥ ለመለኮታዊ ትሪያድ - ቪሽኑ፣ ሺቫ እና ብራህማ መሠዊያዎች አሉ። የሚቀጥለውን በር ካለፉ በኋላ ጎብኚው ገዳሙን ከክፉ መናፍስት የሚከላከል የዘንዶ ምስል ያያል. በዳንስ እና በሙዚቃ የታጀበ ሃይማኖታዊ ሥነ ሥርዓቶች እዚህ ይካሄዳሉ።
በመጨረሻም ሦስተኛው ጓሮ በእውነቱ ትልቅ ግሮቶ - የዋሻው መግቢያ ነው። በሺህ የሚቆጠሩ የሌሊት ወፎች ጣሪያው ላይ ተንጠልጥለው ተንጠልጥለውታል፣ የጣላቸው ጥሩ መዓዛ በአየር ላይ ነው፣ የማያቋርጥ የክንፍ ዝገትና ጩኸት ይሰማል።
ታማን አዩን
ክርስትና እንደ ቤተ መንግሥት ቤተክርስቲያን ያውቃል። በባሊ ውስጥ ተመሳሳይ ነገር አለ. "የመቅደስ ደሴት" ሌላ መቅደስ አለው - በ1634 ለገዢው መንግዊ የተሰራ።
ስም "ታማን።አዩን እንደ "ማራኪ የአትክልት ስፍራ" ተተርጉሟል. እና ይህ ውብ ዘይቤ ብቻ አይደለም. የቤተ መቅደሱ ሕንጻ በእርግጥ ለአማልክት የተሰጠ ነው፣ነገር ግን የተፀነሰው ለንጉሣዊው ቤተሰብ ማረፊያ ነው።
የፓጎዳዎች እና መቅደሶች ህንጻዎች በቻይንኛ የስነ-ህንፃ ዘይቤ የተሰሩ ናቸው። ከአማልክት እና ከሞዚ ድንጋይ ምስሎች መካከል ሎተስ እና ወርቅማ አሳ ያላቸው ኩሬዎች ይታያሉ። ድልድዮች፣ ደማቅ ሞቃታማ ዕፅዋት፣ ጥሩ መዓዛ ያላቸው አበቦች - አርክቴክቱ ሆቢን ሆ በ1750 የመሬት ገጽታ መናፈሻውን እንደገና እንዲገነባ ተጋበዘ።
የምድር ወገብ ፀሀይ አረንጓዴውን እንዳያደርቅ ልዩ የመስኖ ዘዴን ፈጠረ - ሱባክ። የታማን አዩን ቤተመቅደስ ኮምፕሌክስ በዩኔስኮ ዝርዝር ውስጥ የተካተተው በእሷ ምክንያት ነው።
ቱሪስቶች እንደዘገቡት በባሊ ከሚገኙት የአምልኮ ቦታዎች በተለየ በዚህ መቅደስ ውስጥ ጥቂት ቱሪስቶች እንዳሉ እና ስለዚህ የሚያናድዱ ነጋዴዎችን እና አስመሳይ መመሪያዎችን ማግኘትም ከባድ ነው። ከመግቢያው አጠገብ (ክፍያው ሙሉ ለሙሉ ምሳሌያዊ ነው) ጣፋጭ እና ርካሽ የሚበሉበት ትንሽ ገበያ አለ።
የመቅደሱ ግቢ በተለምዶ ሶስት ዞኖችን ያቀፈ ሲሆን አንዱ ከሌላው በላይ ይገኛል። ቱሪስቶች ወደ ከፍተኛው እንዲገቡ አይፈቀድላቸውም - ለአማኞች ብቻ ክፍት ነው, እና ከዚያም በጣም አስፈላጊ በሆኑ ሃይማኖታዊ በዓላት ላይ. ነገር ግን ተጓዦች የቀሩት ሶስት ሜትሮች ለጠንካራ ግንዛቤዎች ከበቂ በላይ ናቸው ይላሉ።
ይህ ውብ ቤተመቅደስ በሚያስደንቅ ሁኔታ በዙሪያው ባለው መልክአ ምድር ላይ ኦርጋኒክ በሆነ መልኩ ተጽፏል። ወደ ታማን አዩን ለመድረስ ከዴንፓሳር ሪዞርት ወደ ሰሜን መሄድ ያስፈልግዎታል። ከ 17 ኪሎ ሜትር በኋላ ወደ ሜንግቪ መንደር ይደርሳል. ሽርሽሮች እዚህ እምብዛም አይመጡም, ስለዚህ የቤተ መቅደሱ ውስብስብ ለ ብቻ ይገኛልገለልተኛ ቱሪስቶች።
