በቅድመ ልጅነት ጊዜ እንኳን እያንዳንዳችን በሩቅ ጫካ ውስጥ ስላሉ አስማታዊ ተረት ከተሞች ተረት እናዳምጣለን። ለብዙ መቶ ዘመናት እንደዚህ ያለ የጠፋ ቦታ የማንኛውም ተጓዥ ህልም ነው. በህንድ ውስጥ የተተወች ፋቲፑር ሲኪሪ ከተማ አለች ፣ እና በጭራሽ አስደናቂ አይደለም። አንድ ጊዜ በህይወት የተሞላ ነበር አሁን ግን ማድነቅ የሚችሉት የቀድሞውን ታላቅነት ብቻ ነው።
የከተማው መገኛ
በአሁኑ ጊዜ ፋተህፑር ሲክሪ የአየር ላይ ሙዚየም ከተማ ነች። በህንድ ኡታር ፕራዴሽ ግዛት ውስጥ ከጥንታዊው አግራ መንደር አርባ ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ይገኛል። ወደ ጥንታዊቷ ከተማ የሚወስደው መንገድ በግቢው ላንሴት በሮች ላይ ያርፋል። አጠቃላይ ውስብስቡ የቀድሞ ኃይሉን በማሳየት በተመሸጉ ግድግዳዎች የተከበበ ነው።
የመጀመሪያ እይታ
በእርግጥ በከተማዋ ዳርቻ ላይ እንኳን ውበቷ አስደናቂ ነው። እዚህ ቦታ ላይ አንዳንድ እንቆቅልሽ አለ፣ በተረት ላይ ድንበር። ግን ሙሉው አስገራሚ ስሜት በብዙ ቱሪስቶች እና እንግዶችን በሚጋብዙ አስጎብኚዎች ተበላሽቷል። ፋቲፑር ሲክሪ ጊዜ የማይሽረው እንቆቅልሽ እንደሆነ ቢታመን ምንም አያስደንቅም. ወደ ውስብስቡ ከገቡ በኋላ ምን ያህል ቆንጆ እንደሆነ ይገነዘባሉ.እና ያልተለመደ. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ፈጣሪው የእውነተኛውን ገነት ህልም እውን አድርጎታል።
ወደ ፋተህፑር ሲክሪ ግዛት ሲገቡ ቱሪስቶች በሚያምር የሳር ሜዳ ውስጥ ግዙፍ ግቢ ውስጥ ይገኛሉ። ነገር ግን በከተማዋ የብልጽግና ዘመን ግቢው ሙሉ በሙሉ ውድ በሆኑ ምንጣፎች ተሸፍኗል። አሁን ግን ቦታው ጠንካራ ስሜት ይፈጥራል።
የከተማው አፈጣጠር ታሪክ
ይህ አሁን ፋተህፑር ሲክሪ፣የምስራቃዊ ተረቶችን የያዘ የሙት ከተማ ነች። ፈጣሪዋ የሞንጎሊያውያን ገዥ አክባር ታላቁ የፈጠረው ገነት ብልጽግናን ሳይመኝ አልቀረም። ግን፣ በሚያሳዝን ሁኔታ፣ እጣ ፈንታ ሌላ ውሳኔ ወስኗል።
የአክባር አያት ዛሂሩዲን ባቡር የተባለ ታዋቂ አዛዥ ሲሆን በ1525 የዴሊ ንጉሠ ነገሥት ኢብራሂም ሎዲ ወታደሮችን ድል አድርጓል። በሂንዱስታን ውስጥ በጣም ኃይለኛ ኃይል የሆነውን የሙጋል ኢምፓየር መሰረተ። ሀገሪቱ የምስራቅ ሀብት ምልክት ብቻ ሳይሆን በተመሳሳይ ጊዜ የጥላቻ ምልክት ተብሎ ሊጠራ ይችላል።
በ1568 የአሸናፊው የልጅ ልጅ - አክባር - ልክ በጥንካሬው እና በክብሩ ጫፍ ላይ ነበር። ኃያል ግዛቱ ከዓመት ወደ ዓመት እየጠነከረ ሄደ፣ ግምጃ ቤቱም በወርቅ የተሞላ ነበር። ንጉሠ ነገሥቱ አግብተው ነበር, እና እንደ ወግ, ከአንድ ሚስት በጣም የራቀ ነበር, እያንዳንዳቸው ቆንጆ እና ብልህ ነበሩ. ሆኖም አክባር ደስተኛ አልነበረም እና በህይወት ሙሉ እርካታ አልነበረውም. ለዚህም ምክንያት ነበረው። አንዳቸውም ሚስቶች ወንድ ልጅ አልሰጡትም, ይህ ማለት ግዛቱ ወራሽ አልነበረውም ማለት ነው. አክባር ስለ ቅዱስ ሳሊም ቺሽቲ ሲኪሪ በምትባል በጣም ትንሽ መንደር ውስጥ ስለሚኖር ሰማ። በተስፋንጉሠ ነገሥቱ እንደ ተራ ሐጅ ወደ ልቡ ሄዱ።
ምናልባት የቅዱስ ቺሽቲ ጸሎት መልስ አግኝቶ ይሆናል። የሶስት ወንዶች ልጆች መወለድ እንደሚጠብቀው ለንጉሠ ነገሥቱ ተንብዮ ነበር። ከአፈ ታሪክ አንዱ ቺሽቲ ከልጆቹ አንዱን እንኳን ሳይቀር መስዋዕት አድርጎ እንደሰዋ ይናገራል። ይህ እውነት ይሁን አይሁን በትክክል አይታወቅም። ምናልባትም ይህ በጣም የሚያምር አፈ ታሪክ ነው። ቢሆንም፣ የቅዱሱ ትንቢት ብዙም ሳይቆይ እውን ሆነ። በነሐሴ 1569 አክባር በመጨረሻ ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው ወራሽ ተቀበለ። ልዑሉ በሱፊዎች ስም ሳሊም ተባለ። የነገ ሀገር ተረካቢ ጃሀንጊር የተወለደው እንደዚህ ነው። የአክባር ደስታ ወሰን አልነበረውም። ከአንድ ጠቢብ አጠገብ መኖር ዋጋ እንዳለው ወስኗል። ስለዚህ፣ በሲክሪ መንደር አቅራቢያ አዲስ ዋና ከተማ መገንባት ጀመረ።
የFatehpur Sikri ግንባታ
ንጉሠ ነገሥቱ በደንብ ወደ ጉዳዩ ቀረቡ። በቅርጻ ቅርጽና በጌጣጌጥ የተቀረጹ አስደናቂ ቤተ መንግሥቶችን፣ ድንኳኖችን፣ በረንዳዎችን የፈጠሩ ምርጥ ግንብ ባለሙያዎችን እና አርክቴክቶችን ጋብዟል። ፈትህፑር ሲክሪ በእቅዱ መሰረት የተሰራች የመጀመሪያዋ የሙጋል ከተማ ሆነች። ሁሉም ነገር በትንሹ ዝርዝር ውስጥ ታስቦ ነበር. አክባር በፊልሞች ላይ ብዙ ጊዜ ያየነውን የሙጋል ዘይቤን መፍጠር ችሏል፣ይህም የራጅፑት እና የሙስሊም አርክቴክቸር ድብልቅ ነው። ከተማዋ የተገነባችው በእብነበረድ እና በቀይ የአሸዋ ድንጋይ ነው። ስለዚህ፣ ለአሥር ዓመት ተኩል ያህል የበረሃ ኮረብታ ወደ ውብ ምሽግ ተለወጠ። በሆቴሉ ግቢ ውስጥ ለንጉሠ ነገሥቱ ወንድ ልጅ እንደሚወለድ የተነበየለት ጠቢብ መኖሪያ ተሠራ።
በጉጃራት ላይ ከተካሄደው በጣም የተሳካ ዘመቻ በኋላ ንጉሠ ነገሥቱ ከተማቸውን ፋተህፑር ሲክሪ ብለው ሰየሙት ይህም ማለት ነው።"በሲክሪ አቅራቢያ ያለ የድል ከተማ" ማለት ነው። ዘጠኝ በሮች ባሉት የድንጋይ ግንቦች በተከበበ ኮረብታ ላይ ይገኛል። ውስብስቡ ራሱ፣ በእውነቱ፣ ሁለት ክፍሎችን ያቀፈ ነው - ቤተመቅደስ እና መኖሪያ።
የሚያምር የአትክልት ከተማ
የFatehpur Sikri የመኖሪያ ክፍል ዱአላት ካና ይባላል፣ይህም እንደ "የእጣ ፈንታ መኖሪያ" ተብሎ ይተረጎማል። በግዛቱ ውስጥ ለግል እና ለሕዝብ ታዳሚዎች ፣ የመጫወቻ ሜዳ ፣ ባለ አምስት ፎቅ ቤተ መንግሥት ፣ ግምጃ ቤት እና ለእያንዳንዱ ንግሥት ቤተ መንግሥቶች አሉ። የቱሪስቶች እይታ ፓንች ማሃልን - ባለ አምስት ደረጃ ቤተ መንግስትን ይስባል ፣ እሱም “ነፋስ አዳኝ” ተብሎም ይጠራል። ሁሉም የህንፃው ወለሎች በክፍት ስራ ዓምዶች ያጌጡ ናቸው, እና እያንዳንዱ ተከታይ ወለል ከቀዳሚው ያነሰ ቦታ አለው. ቤተ መንግሥቱ ልዩ በሆነ ብርሃንና አየር የተሞላ አሠራር የተሠራ በመሆኑ ነፋሱ ወደ ክፍሎቹ ሁሉ ዘልቆ ገባ ምክንያቱም ከዚህ በፊት አየር ማቀዝቀዣዎች አልነበሩም. ስለዚህ የተፈጥሮ እድሎችን በአግባቡ መጠቀም አስፈላጊ ነበር።
የቤተ መንግስት አምዶች በጣም ያልተለመዱ ናቸው። በቅርጻ ቅርጾች ያጌጡ እና የተለያየ ቅርጽ ያላቸው ናቸው: ክብ, ጥለት, አበቦች, ወዘተ … እና ክፍት ስራ ስክሪን ያለው ጉልላት የህንፃውን ገጽታ ያጠናቅቃል. ከህንጻው አጠገብ ጋዜቦ አለ. በህንድ የሴቶች ትምህርት ቤት ከመጀመሪያዎቹ ትምህርት ቤቶች አንዱ እንደነበረ ይነገራል። የፍርድ ቤት ልጃገረዶች የመቁጠር እና የመፃፍ መሰረታዊ ነገሮችን እዚህ ተምረዋል።
የሮያል ሚስቶች ሩብ
ከጋዜቦ በተቃራኒው በኩል የንጉሠ ነገሥቱ ቱርካዊ ሚስት መኖሪያ ነው። ቤተ መንግሥቱ በሥነ-ጥለት በተሠሩ የድንጋይ ስክሪኖች፣ በአረብ ሥዕሎች ያጌጠ ሲሆን ጣሪያው ባልተለመደ ነገር ተሸፍኗል። ሱልጣኑ እንዲገነባላት ጠየቀ ይላሉየድንጋይ ባስ-እፎይታ እንስሳትን የሚያሳይ። እስከ ዛሬ ድረስ ቤተ መንግሥት ውስጥ አለ። ነገር ግን እስልምና ሕያዋን ፍጥረታትን በዚህ መንገድ መሳል ስለማይፈቅድ ሁሉም የእንስሳት ጭንቅላት ይገረፋል። ፓነሉን ማን እንዳበላሸው በእርግጠኝነት አይታወቅም። ምናልባት ይህ የተደረገው ቱሪስቶች የሞተችውን ከተማ በጎበኙበት ወቅት ነው።
አክበር ለሚስቶቹ ለጋስ ነበር። እያንዳንዳቸው በቅርጻ ቅርጾች እና በአስደሳች ጌጣጌጦች ያጌጡ የራሳቸው ቤተ መንግስት ነበራቸው. ሕንፃዎቹ አየር የተሞላ በረንዳዎች፣ ጉልላቶች እና ኮሎኔዶች የታጠቁ ነበሩ። ንግስቲቶቹ በሚያማምሩ አደባባዮች እና እርከኖች ዙሪያ መሄድ ይችላሉ።
የንግሥት እናት ቤተ መንግሥት የፋርስ ታሪክን የሚያሳዩ በወርቃማ ሐውልቶች ያጌጠ እንደነበር ይታወቃል።
ከቱርካዊቷ ሚስት ቤተ መንግስት መስኮቶች አኑፕ-ታሎ የተባለውን የውሃ ማጠራቀሚያ ቁልቁል በመመልከት በመሀል ደሴት ላይ ይገኛል። አራት ድልድዮች አሉት። የፍርድ ቤት ታሪክ ጸሐፊዎች አንዱ በጽሑፍ እንደዘገበው በ1578 ንጉሠ ነገሥቱ የውኃ ማጠራቀሚያው በመዳብ፣ በብርና በወርቅ ሳንቲሞች እንዲሞላ "ለተገዢዎቹ ልግስና" ምልክት እንዲሆን ማዘዙን
የህልም ክፍል
የፋትህፑር ሲክሪ ከተማ በሚያስደንቅ ህንፃዎች ተሞልታለች። ከመካከላቸው አንዱ የንጉሠ ነገሥቱ መኝታ ክፍል ወይም የሕልም ክፍል ነው, እሱም ይባላል. የፓዲሻህ መኝታ ክፍል አልጋው የሚወጣበት መሀል ላይ መቀመጫ ያለው ትልቅ ክፍል ነው። እና በዙሪያው ያለው ውሃ ብቻ ነው. እንደ እውነቱ ከሆነ, አልጋው ብቻ ከውኃው በላይ ይወጣል. የመኝታ ክፍሉ የተገነባው በዚህ መንገድ በሆነ ምክንያት ነው. በውሃ እርዳታ ብዙ ችግሮች በአንድ ጊዜ ተፈትተዋል. በመጀመሪያ ንጉሠ ነገሥቱ እንዲህ ያለ ዋጋ ያለው ነገር ተቀበለቅዝቃዜ, እና ሁለተኛ, ውሃው ወደ መኝታ ክፍሉ የገባውን ጠላት ለመስማት ረድቷል. መኝታ ቤቱ አሁንም ቢጫ እና ሰማያዊ ክፈፎች አሉት. ከፓዲሻህ ቤተ መፃህፍት ትይዩ በሚገኘው ሚስጥራዊ ክፍል ውስጥ ቁጥራቸው ወደ 25 ሺህ የሚጠጉ የብራና ጽሑፎች ያሉት ተመሳሳይ ናቸው።
በFatehpur Sikri ምሽግ (ህንድ) የመኖሪያ ክፍል ውስጥ አክባር እንግዶችን ተቀብሏል፣ ተዝናና እና አረፈ። በቤተ መንግሥቶቹ ሕንፃዎች መካከል የፓቺሲ ፍርድ ቤት - ጥንታዊ የሕንድ ጨዋታ ነው. የመጫወቻ ሜዳው ከቼዝቦርድ ጋር ይመሳሰላል። ሙሉ በሙሉ ንጣፍ ተደርጓል።
የፓዲሻህ ግምጃ ቤት
Fatehpur Sikri (ህንድ) የራሷ ግምጃ ቤት ነበራት። በጣም ግዙፍ በሆነው የድንኳን ግድግዳዎች የተረጋገጠው በአንክ-ሚካሊ ውስጥ እንደነበረ ይታመናል. ይሁን እንጂ በዚህ ሕንፃ ውስጥ ሴቶች ድብብቆሽ እና ፍለጋ የተጫወቱበት ሌላ ስሪት አለ ይህም በውስጡ ያለውን ከፍተኛ ቁጥር ያላቸውን የላቦራቶሪዎች ቁጥር የሚያስረዳ ነው።
የትኛው መላምት ትክክል ነው ማንም በእርግጠኝነት የሚያውቀው የለም። ይሁን እንጂ በጭራቆች መልክ በአፈ-ታሪካዊ ፍጥረታት የተጌጡ የሕንፃው ዓምዶች ገጽታ የመጀመሪያውን ስሪት ይደግፋል. ምናልባት እንደዚህ አይነት አሳዳጊዎች በግምጃ ቤት ላይ ሊፈጠሩ ይችሉ ነበር።
የስቴት መሰብሰቢያ ቦታ
የጥንታዊቷ የፈትህፑር ሲክሪ ከተማ ለተመች ህይወት የሚያስፈልጉትን ህንጻዎች በሙሉ ታጥቃለች። ንጉሠ ነገሥቱ በየቀኑ አስፈላጊ በሆኑ የመንግስት ጉዳዮች ላይ ይሳተፋሉ. ከግል ቢሮው በተጨማሪ ሶፋ-ኢ-አምም ነበር - ይህ አክባር ሰዎችን የሚቀበልበት ቦታ ነው። የፍትህ እና አስፈላጊ የክልል ስብሰባዎች እዚህ ተካሂደዋል. በአዳራሹ ውስጥ በክፍት ሥራ ማያ ገጾች የተሸፈነ እውነተኛ የንጉሠ ነገሥት ዙፋን አለ ፣በተቀረጸ ፔዳል ላይ ከፍ ከፍ ማድረግ።
ከዚህም ድንኳን ፊት ለፊት በግቢው ውስጥ አንድ ትልቅ የድንጋይ ቀለበት ተቆፍሮበታል። አንድ እውነተኛ የመንግስት ዝሆን ከእሱ ጋር ታስሮ ነበር, ይህም አከራካሪ ጉዳይን ፈታ ይላሉ. ፓዲሻህ ትክክለኛውን ውሳኔ ለማድረግ አስቸጋሪ ሆኖ ካገኘው ሁለቱ ተከራካሪ ወገኖች ዝሆኑ ፊት እንዲቀርቡ አዘዘ የሚል አፈ ታሪክ አለ ። እንስሳው አስቀድሞ የረገጠው እንደ ተሸናፊ ይቆጠር ነበር። ምንም እንኳን እሱ ከእንግዲህ ግድ አልነበረውም። በነገራችን ላይ ዝሆኑ የተቀበረው በሂራን ሚናር ግንብ አቅራቢያ በፋተህፑር ሲክሪ ግዛት ነው።
የአፄው አጃቢ
ለግል ስብሰባዎች፣ፓዲሻህ የተለያዩ ክፍሎች ነበሯቸው - ዲቫን-ኢ-ካስ። ድንኳኑ የቅጦች ድብልቅን አካትቷል። ከተለያዩ ሃይማኖቶች የተውጣጡ ንጥረ ነገሮች እና ምልክቶች ባሉባቸው አስደናቂ ቅርጻ ቅርጾች ያጌጠ ነው። አዳራሹ በክብ መድረክ ላይ የሚገኘው የንጉሠ ነገሥቱ ዙፋን ነው። ነገር ግን እንግዶቹ እና ቫሳሎች በጋለሪዎቹ ላይ ተቀምጠዋል, ከዙፋኑ በጨረር መልክ ይለያያሉ. ማለትም ማዕከሉ በርግጥ ፓዲሻህ ነበር።
በድንኳኑ ውስጥ የነበረው ንጉሠ ነገሥት ፍጹም የተለያየ እምነት ካላቸው ተወካዮች ጋር ተወያይቶ አሳፋሪ አልመሰለውም። እዚህም በግዛት ጉዳዮች የረዱትን አማካሪዎችን ተቀብሏል። “ዘጠኙ ጠቢባን” ተብለውም ተጠርተዋል። በጣም የሚያስደንቀው እውነታ ስማቸው እስከ ዛሬ ድረስ ኖሯል, እና አንዳንዶቹም በታሪክ ውስጥ ገብተዋል. ስለ ሕልውናው በእርግጠኝነት ይታወቃል፡ ዜና መዋዕል አብዱልፋዝል፣ ወንድሙ ፋይዚ (ገጣሚ)፣ ዘፋኙና ሙዚቀኛ ታንሰን፣ ሚኒስትር ባይርባል፣ ራጃ ቶዳር ማል፣ የንጉሠ ነገሥቱን ገቢ ተከትሎ ወዘተ.
ገነት የጠፋች
እና ግን እንደዚህ አይነት ውብ ከተማ መኖሩ አቆመ። እና አሁን የFatehpur Sikri ውበቶች ወደ ህንድ ከመጡ ሊታዩ የሚገባቸው የቱሪስት መስህቦች ናቸው። ከተማዋ ባዶ የሆነችበት ምክንያቶች ምንድን ናቸው? ምሽጉ የተተወበት ምክንያት በውሃ ላይ ችግር እንደነበረበት አንድ አፈ ታሪክ አለ. ፋትህፑር ሲክሪን ለቅቃ ስትሄድ ነዋሪዎቹ በቀላሉ ሌላ የመኖሪያ ቦታ መፈለግ ነበረባቸው። ነገር ግን ከከተማው ውስጥ ሕይወት ሰጪ የሆነው እርጥበት ለምን እንደጠፋ አይታወቅም. ይህ በመሬት መንቀጥቀጥ ምክንያት ሊሆን እንደሚችል ይታመናል. በተጨማሪም የክስተቱ ማብራሪያ ሚስጥራዊ ስሪት አለ, በዚህ መንገድ ፓዲሻህ ለትዕቢት እና ለኃጢያት ተቀጥቷል. በከተማው ግንባታ ወቅት መሐንዲሶች በልዩ ሰዎች ተሞልተው ልዩ ስርዓትን በመጠቀም ያልተቋረጠ የውኃ አቅርቦት ስርዓት እንደፈጠሩ ማስታወስ ጠቃሚ ነው. ከጊዜ በኋላ የሚወሰደው ፈሳሽ መጠን እየጨመረ ሊሆን ይችላል፣ ስለዚህ በቀላሉ በቂ መሆን አቆመ።
ይሆናል፣ ዋና ከተማው ወደ ላሆር ተዛወረ። እናም የድል ከተማዋ የቀድሞ ግርማዋን በማሳየት በቀላሉ እውነተኛ መንፈስ ሆናለች። ከበርካታ ምዕተ-አመታት ቸልተኝነት በኋላ ምሽጉ በጥሩ ሁኔታ መጠበቁ ያስደንቃል።
እንዴት ወደ Fatehpur Sikri መድረስ ይቻላል?
ወደ ህንድ ለመጓዝ ካሰቡ እና የተተወች ከተማን የሚፈልጉ ከሆነ ጊዜ ወስደው ወደ እሱ ይሂዱ። ባጠፋው ጊዜ አይቆጭም። ከብዙ ቱሪስቶች እና ጣልቃ-ገብ አስጎብኚዎች ብንወስድ፣ ወደ እውነተኛው ምስራቅ የገባሁ ይመስላል።አፈ ታሪክ አሁንም፣ ምስጢራዊ የሙት ከተሞች በእውነተኛ ህይወት አሉ። ከመካከላቸው አንዱ ፋተህፑር ሲክሪ ነው። ወደ ክፍት አየር ሙዚየም መድረስ ቀላል ነው። በአቅራቢያው ያለው አውሮፕላን ማረፊያ ከታሪካዊው ግቢ 39 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ በምትገኘው አግራ ከተማ ውስጥ ይገኛል. እና የባቡር ጣቢያው ከመንደሩ አንድ ኪሎ ሜትር ብቻ ነው. በቀጥታ ወደ ምሽግ እራሱ ወደ ማንኛውም የቱሪስት አውቶቡሶች መድረስ ይቻላል. ነገር ግን የእነሱ ቅናሽ ለቱሪስቶች አንድ ሰዓት ወይም አንድ ሰዓት ተኩል ብቻ እንዲፈትሹ ያደርጋል. ግን ይህ ለእንደዚህ አይነት ቆንጆ ቦታ በጣም ትንሽ ነው. ስለዚህ ልምድ ያላቸው ተጓዦች ከአርጌ ከተማ መደበኛ አውቶቡስ እንዲጠቀሙ ይመክራሉ. መጓጓዣ በየግማሽ ሰዓቱ ይነሳል, ይህም በጣም ምቹ ነው. እንዲሁም ታክሲ መውሰድ ይችላሉ።
ከኋላ ቃል ይልቅ
የታሪክ ተመራማሪዎች እንደሚሉት ከሆነ እንዲህ ያለ ሀብታም ከተማ በፍጥነት ወደ መንፈስነት መቀየሩ ምንም አያስደንቅም። ነዋሪዎች በፍጥነት የሰፈሩበትን መንደራቸውን ለቀው ንብረታቸውን ሁሉ ጥለው ሲሄዱ ታሪክ ብዙ ምሳሌዎችን ያውቃል። እና በሚገርም ሞቃታማ የአየር ጠባይ፣ ፋቲፑር ሲክሪ ባዶ መሆኗ ምንም አያስደንቅም። በህንድ ውስጥ, ያለ ውሃ መኖር በቀላሉ የማይቻል ነው. ያለ እሱ መኖር የማይታሰብ ስለሆነ ለብዙ መቶ ዓመታት ለማኞች እና ቤት የሌላቸው ሰዎች በከተማው ውስጥ አልኖሩም ።