ብዙዎቻችን የእረፍት ጊዜያችንን በሀገራችን ማሳለፍ እንወዳለን። አንድ ሰው (እንደ ጽሑፉ ደራሲ) በልጅነት ናፍቆት "ይጎትታል", ተመሳሳይ የተጠበቁ ቦታዎችን ደጋግመው መጎብኘት ሲፈልጉ. አንድ ሰው ከትውልድ አገሩ በጣም ርቆ መሄድ ምቾት አይኖረውም. አንድ ሰው ገንዘብ ለመቆጠብ ወሰነ ወይም በአሮጌው እና በታወቁ ቦታዎች በሳምንቱ መጨረሻ መልክ አጭር እረፍት ለመውሰድ ወሰነ - ወደ ሀገር መሄድ አይነት።
እንኳን ወደ ክራይሚያ በደህና መጡ
ከእነዚህ ቦታዎች አንዱ፣በእርግጥ፣ የክራይሚያ ባሕረ ገብ መሬት በአስደናቂ ሁኔታ መለስተኛ የአየር ጠባይ፣ ድንቅ የተራራማ መልክአ ምድሮች፣ በቀለማት ያሸበረቀ እፅዋት እና ወሰን የሌለው ባህር ነው። ስለ እሱ ፣ እንዲሁም ስለ ክራይሚያ አፈ ታሪኮች አንዱ - ታዋቂው ኮረብታ ድብ ተራራ - እና ተጨማሪ ታሪካችን ይሄዳል። ብዙ የባሕረ ገብ መሬት እንግዶች እዚህ በመዝናናት ላይ እያሉ ስለ አካባቢው መስህቦች ይማሩ፣ አዲስ የሚያውቋቸውን ሰዎች ይፍጠሩ፣ በባህር ዳርቻዎች እና በዲስኮዎች፣ በቡና ቤቶች እና ሌሎች የመዝናኛ ቦታዎች ላይ ጥሩ ጊዜ ያሳልፋሉ። ነገር ግን ሁሉም ሰው አይደለም እና ወዲያውኑ የክራይሚያ አፈ ታሪኮችን አይቀላቀሉም, ምንም እንኳን የድብ ተራራ ከድህረ-ሶቪየት ጠፈር እና ከማንኛውም ቱሪስቶች ጋር ቢታወቅም.የውጭ እንግዶች. ብዙ የማወቅ ጉጉት ያላቸው አፈ ታሪኮች ከእሱ ጋር ተያይዘዋል እናም ከአንድ በላይ ረጅም ጉዞ በቂ ይሆናል! ከመካከላቸው አንዱ፣ በሌሉበት፣ ከእርስዎ ጋር እናደርጋለን።
Toponymic ማጣቀሻ
በመጀመር፣ የድብ ተራራ የሚለው ስም ለእኛ ፍላጎት ለሆነው ጂኦግራፊያዊ ነገር ብቻ እንዳልሆነ እናስተውላለን። አዩ-ዳግ በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው። ለሩሲያ ጆሮ እንግዳ ይመስላል ፣ አይደል? እና ከክራይሚያ ታታር ቋንቋ በትርጉም, በእውነቱ, የድብ ተራራ ማለት ነው. ግን የክራይሚያ ታታሮች እራሳቸው - ባሕረ ገብ መሬት ለረጅም ጊዜ ይኖሩ የነበሩት ሰዎች ለተራራው ትንሽ ለየት ያለ ስም ሰጡት-Biyuk-Kastel. ትልቅ ምሽግ ማለት ነው። እና በእርግጥ, ከድብ ጋር አልተገናኘም! የጥንት ግሪኮች እነዚህን ቦታዎች "የበግ ግንባር" ብለው ይጠሯቸዋል. የመካከለኛው ዘመን ጣሊያናዊ ተጓዦች እና የመሬት አቀማመጥ ተመራማሪዎች ኮረብታውን “ግመል” ብለው ሰይመውታል - በግልጽ እንደሚታየው የዚህን እንስሳ ጉብታ እንዳስታወሳቸው። የእነዚህ ቦታዎች የመጀመሪያ አፈ ታሪክ እና ሚስጢር እዚህ አለ።
ጂኦግራፊያዊ መለኪያዎች
የድብ ተራራ (አዩ-ዳግ) የሚገኘው በባሕረ ገብ መሬት ደቡባዊ ክፍል በፓርቲኒት እና ላቭሮቮ ሰፈሮች አቅራቢያ ይገኛል። በአንደኛው ግርጌ ላይ፣ በአንድ ወቅት ታዋቂው የሁሉም ህብረት አቅኚ ካምፕ “አርቴክ” (ICTs “Artek”) አለ። በነገራችን ላይ ስሙም እንደ አንድ ስሪት, "ድብ" ከሚለው የግሪክ ቃል የመጣ ነው. እና በአቅራቢያው Big Alushta እና Big Y alta - ትላልቅ የከተማ ወረዳዎች አሉ። የተራራ ሰንሰለቱ በቀጥታ ያዋስኗቸዋል። ከባህር ጠለል በላይ ወደ 600 ሜትሮች ይደርሳል እና ከ 2 ኪሎ ሜትር በላይ ወደ ውስጥ ዘልቋል.እውነተኛ ድብ ተራራ! አዩ-ዳግ, እና ይህ አስፈላጊ ነው, የተጠበቀው ነገር ነው. ስለዚህ፣ አሁንም በጣም ብዙ ያልተለመዱ ነገሮች እዚህ ተጠብቀዋል። እዚህ ያለው ጉልበት እንኳን ልዩ ነው። የዓለቱ ጂኦሎጂካል መነሻ እሳተ ገሞራ ነው።
አለም ሚስጥራዊ እና ጥንታዊ ነው
ነገር ግን ድብ ተራራ ካለበት ቦታ ጋር ወደተያያዙት አፈ ታሪኮች እንመለስ። ከመካከላቸው አንዱ በጥንት ጊዜ ከትንሽ ሕፃን ጋር አንድ ሳጥን በክራይሚያ የባህር ዳርቻ ላይ ከመርከቦች ፍርስራሽ ውስጥ ተቸንክሮ እንደነበረ ይናገራል. በዚያ ቦታ ግዙፍ የእንስሳት መንጋ ይኖሩ ነበር, እና መሪያቸው በጣም ትልቅ መጠን ያለው አሮጌ እና ጥበበኛ ድብ ነበር. የሕፃኑን ጩኸት ሰምቶ ጥቅሉን ፈትቶ ልጁን ወደ እልፍኙ ወሰደው። ስለዚህ ልጅቷ (እና ልጅቷ ሴት ሆናለች) በእንስሳት መካከል መኖር ጀመረች, ተንከባከቧቸው እና ምርኮቻቸውን ከእሷ ጋር ተካፈሉ. ደግመናል፣ እነዚህ ሁሉ ክስተቶች የተከናወኑት ድብ ተራራ በሚገኝበት ቦታ ነው።
የታሪኩ ቀጣይ
ተአምራቱ በዚህ አላበቁም፣ እና ለጋስ የማዳን ታሪክ አስደሳች ተከታታይ አለው። በአንድ ወቅት ልጅቷ ጎልማሳ ሆና ሳለ ከአውሎ ነፋሱ በኋላ የተበላሸ ጀልባ ወደ ባህር ዳር ስታጠበ አንድ ወጣት ከከባቢ አየር ጋር በመዋጋት ደክሞ ተኛ። ልጅቷ ምንም እንኳን ሰዎችን አይታ ባታውቅም አዘነችለትና እንግዳውን ሊገነጣጥሉት ከሚችሉ እንስሳት ርቃ ወሰደችው። ወጣቱ ከእንቅልፉ ሲነቃ ታጠባው እና ምግብ ይዛ መጣች። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ወጣቱ በጣም ጠንካራ ከመሆኑ የተነሳ ወደ ትውልድ ባሕሩ ዳርቻ ለመድረስ ለራሱ አዲስ ጀልባ መሥራት ጀመረ. ወጣቱ ልጅቷን ወደዳት, እሷምብሎ መለሰለት። በመጨረሻም ወጣቱ እንስሳቱ ለሌላ አደን ሲሄዱ የሚወደውን ሰው እንዲሸሽ አሳመነው። ልጅቷ ከድብ ነገድ ጋር መለያየት ከባድ ነበር, እሱም ለእሷ እውነተኛ ቤተሰብ ሆነ. ግን ፍቅር የበለጠ ጠንካራ ነበር እና ተስማማች።
ሀዘን በድንጋይ ቀርቷል
የሸሹት ሰዎች ከባህሩ ዳርቻ ጥቂት ጨዋነት ባለው መንገድ በመርከብ እንደተጓዙ፣እንደ ትልቅ ድብ መሪ የሆነ ነገር ስህተት እንደሆነ ስላወቁ፣አገሳ እና ከባህር ዳር ብዙም በማይርቅ ወደሆነው ሰፈር በፍጥነት ተመለሱ። ውስጣዊ ስሜቱ አልፈቀደለትም: ጀልባው ከወጣቱ ጋር እና ልጅቷ አሁንም በሩቅ ይታይ ነበር. ከዚያም ድቡ እንደገና በጣም ጮኸ እና ራሱን ወደ ባሕሩ ሰግዶ የባህር ውሃ መጠጣት ጀመረ። የተቀሩት እንስሳትም የሆነውን ተረድተው እንዲሁ ማድረግ ጀመሩ። የፈጣን ጅረት የተሸሹትን ጀልባ ወደ ባህር ዳር፣ ወደ ቁጡ አውሬዎች መሸከም ጀመረ። ከዚያም ልጅቷ ለቀድሞ የዱር ጓደኞቿ ጸለየች እና ምህረትን በመለመን እንድትለቁ በተስፋ መቁረጥ መዘመር ጀመረች. ከመሪው በስተቀር ሁሉም እንስሳት አስደናቂውን መዝሙር ሰምተው ከባሕሩ ተለያዩ። በዚህ ባለ ምስጋና የተናደደው መሪ ድብ ብቻ መጠጣት እና ውሃ መጠጣት ቀጠለ ፣ ሁሉም የሸሹትን ወደ ኋላ ለመመለስ ተስፋ አድርጓል … እናም ውሃ ጠጥቶ ፣ በባህር ዳር ፣ በተስፋ መቁረጥ የመጨረሻ ጥንካሬውን አጥቶ ፣ እየተመለከተ ቀረ ። ከጀልባው ጋር ያለው የባህር ወለል በርቀት ይጠፋል. ስለዚህ ለሺህ አመታት ተቆጥሮ ዛሬም ድረስ ውሸት ነው። የድብ ተራራ፣ ክራይሚያ፣ በባሕረ ገብ መሬት ላይ እንደዚህ ታየ፣ ያለዚያች ክራይሚያ ክራይሚያ መሆኗ የቀረች ናት!
ሁለት ደሴቶች
በአዩ-ዳግ አካባቢ ሌላ አስደናቂ መስህብ አለ፣ከባህር ዳርቻው ብዙም ሳይርቅ (ከእሱ ብዙ መቶ ሜትሮች) ፣ በጉርዙፍ ቤይ ፣ እሱም እንዲሁ አፈ ታሪክ በሆነው ባህር ውስጥ ይገኛል። እነዚህ ጎን ለጎን የሚገኙ ሁለት ትናንሽ ገደል ደሴቶች ናቸው። የአካባቢው ነዋሪዎች አዳላሪ (በክራይሚያ ታታር ውስጥ "ደሴቶች" ማለት ነው) ወይም በቀላሉ ነጭ ስቶንስ ብለው ይጠሯቸዋል. የተለያዩ ቅርጾች እና ቁመቶች አሏቸው. በአንድ ወቅት በእነዚህ ደሴቶች ላይ ሬስቶራንት እንኳን ነበረ፣ የኬብል መኪና ለመስራት አቅደው ነበር፣ ሁለተኛው የዓለም ጦርነት ግን ከለከለ።
የወንድሞች አፈ ታሪክ
የድሮ ጊዜ ሰሪዎችን ከጠየቋቸው ሌሎች የክራይሚያ አፈ ታሪኮችን ሊነግሩ ይችላሉ፣ይህም የምትመለከቱትን ፎቶ የድብ ተራራን ያሳያል። በአንድ ወቅት በተራራው ላይ ቤተመንግስት እንደነበረ ወግ ይነግረናል። ሁለት ወንድማማች-መሳፍንት ይኖሩበት እና በዙሪያው ያለውን አካባቢ ያስተዳድሩ ነበር, እርስ በርሳቸው በጣም ተመሳሳይ ናቸው. ስማቸው ጆርጅ እና ጴጥሮስ ይባላሉ። ደፋር እና የማይፈሩ ተዋጊዎች ነበሩ, በአንድነት ተዋግተው እርስ በርስ ይከላከላሉ. አውራጃውን በትክክል ያስተዳድሩ ነበር፣ በዚህ ጊዜ ታማኝ እና ጥበበኛ አማካሪያቸው ጠንቋዩ ኒምፎሊስ በጣም የረዳቸው። አንድ ጊዜ ኒምፎሊስ የእሱ ቀናት እንደተቆጠሩ ተሰማው። ጴጥሮስንና ጆርጅን በሞት እንዲለዩ ጠራቸውና “በቅርቡ እጠፋለሁ። በመጨረሻም ሁለት ደረትን እሰጥዎታለሁ. ለታላቅ እውቀት ቁልፎችን ይይዛሉ. አንተ ግን ቃል ገብተህልኝ እነዚህን ስጦታዎች ከራስህ ፍላጎት ወይም ሌሎች ሰዎችን ለመጉዳት ፈጽሞ እንደማትጠቀምባቸው ምለዋል። ወንድሞች እነዚህን ስጦታዎች ለዕውቀት ብቻ እንጂ ከራስ ወዳድነት እና ማንንም ለመጉዳት ፈጽሞ እንደማይጠቀሙባቸው ማሉ። ብዙም ሳይቆይ ኒምፎሊስ፣ ጥበበኛ አማካሪ እና ሟርተኛ፣ ጠፋ…
የፍቅር ልዩነቶች
የድብ ማውንቴን ከእነዚህ ክስተቶች ጋር እንዴት እንደተገናኘ ትጠይቃለህ? አፈ ታሪኩ ገና አላለቀም, ቀጥሎ የሆነውን ያንብቡ. በሬሳ ሣጥኖቹ ላይ መውሰዱ ይታወሳል። ጴጥሮስም ከፈተ፤ በውስጡም “ካነሣኸው የባሕር ማዕበል ይበታተናል፤ ብታወርደውም የባሕርን የታችኛውን ምሥጢር ትማራለህ” የሚል ጽሑፍ ያለበት የአጥንት በትር ነበር። የጆርጅ ሣጥን ሁለት የብር ክንፎችን ይዟል። በላያቸው ላይ የተጻፈው ጽሑፍ፡- “እሰራቸው - ተሸክመውም ወደ ሰማይ፣ ወደ ሰፊው ዓለም፣ ሚስጥሮቹን ሁሉ ታውቃላችሁ።”
ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ወንድሞች ከነሱ የበለጠ ጠቢባን ገዥዎች በመባል ይታወቃሉ። ለነገሩ፣ በገደላማው ሰማይ ላይ፣ ወይም ከጥልቅ በሌለው ውሃ ውስጥ ምንም ምስጢር አልቀረላቸውም። ከጥቂት አመታት በኋላ ግን ብቸኝነት እና አሰልቺ ሆኑ። እና ከዚያ ሁለቱም በሆነ መንገድ አንድ የባህር ማዶ ልዑል ሁለት ሴት ልጆች እንዳሉት አወቁ - እንዲሁም መንትዮች ፣ እምብዛም ያልተወለዱ ውበቶች። አንድ ሰው እንዲህ ዓይነቱን ደስታ ለማግኘት መሞከር እንዴት እምቢ ማለት ይችላል? ወንድሞች “የምንሞክርው ለራሳችን ጥቅም ሳይሆን ለበጎ፣ ለደስታና ለእውቀቱ ነው!” ብለው አሰቡ። ስለዚህ እነሱ ተንኮለኞች ነበሩ, ነገር ግን ለራሳቸው አልተቀበሉትም. ፒተር እና ጆርጅ ላለማመንታት ወስነው ልጃገረዶቹን አግተው ወደ እነርሱ አመጡላቸው። እህቶች ግን በወንድሞች ላይ በጣም ተናደዱ፣እንዲህ አይነት ነገር አልወደዱም!
ስለዚህ አዳላዎቹ ታዩ
ከዚያም ወንድሞች በኒምፎሊስ ስጦታዎች አማካኝነት የውበት ፍቅርን ለማግኘት ወሰኑ። ታናሹ ጆርጅ ሁለት የብር ክንፎችን ወስዶ በፈረስ ላይ አስሮ ወንድሙን እና እህቶቹን በፈረስ ላይ አስቀምጦ ወደ ሰማይ ከፍ ከፍ አለ, ለእህቶች እራሷን ፀሐይ ለማሳየት አስቦ ነበር. ነገር ግን የኒምፎሊስ ድምፅ እንደ ነጎድጓድ ጮኸ፡- “ተመለስ!” ጆርጅ በንዴት ጩኸት ፈራ እናፈረሱ ወደ ቤቱ ተመለሰ ። እህቶቹ ብቻ ሳቁበት፡ “ፈራህ ፈሪ? ፀሐይን አላሳየንም? ከዚያም በማግስቱ ጴጥሮስ በኩራት የቆንጆ እህቶችን ልብ ለመማረክ ወሰነ። ወንድሙንና ልጃገረዶችን በሠረገላ ወደ ባህር ዳር ወስዶ በትሩን እያወዛወዘ ወደ ታች አወረደው - የታችኛውን ክፍል በማጋለጥ የውሃው ጥልቁ ተከፈለ። ጴጥሮስም ሰረገላቸውን በባሕሩ ግርጌ አስመራ። ነገር ግን ትንሽ ከነዱ በኋላ እንደገና የኒምፎሊስን ድምጽ ሰሙ፡ “ቁም! በመጥፎ ሀሳብ የባህርን ገደል ከፈተህ፣ ለዛም ፈጥነህ ካልተመለስክ ትቀጣለህ! ይሁን እንጂ ጴጥሮስ እልኸኛ ሆነ፣ እናም ሰረገላው ማንም ሰው ሊረግጠው በማይፈቀድበት ቦታ መንገዱን በበለጠ ፍጥነት ቀጠለ። ከዚያም የባሕሩ ንጉሥ ተናደደ፣ በሦስተኛው በትሩ መታው - ወንድሞችን ገደለ፣ እንደገና መታው - እህቶቹም ሞቱ … ሥጋቸው ግን አልጠፋም - አሁንም አዳላርስ በመባል የሚታወቁት ዓለቶች ሆኑ። እነዚህ የክራይሚያ ግጥማዊ አፈ ታሪኮች ናቸው እና አካባቢው የሚያዙት ጠያቂ፣ ጠያቂ፣ ታሪክ እና የአካባቢ ታሪክ ፍላጎት ላላቸው ነው። ግን ስለ “ፑሽኪን መንገድ” ገና አልተነጋገርንም-ታላቁ ገጣሚ ፣ በአፈ ታሪክ መሠረት ፣ እዚህ ነበር ፣ አዩ-ዳግ ላይ ወጥቷል ፣ የ “ነፃውን አካል” ርቀት በሕልም ናፍቆት ተመለከተ። የእሱ ታዋቂ "ወደ ባህር" የተወለደው እዚህ ነው, ፑሽኪን ስለ ሌሎች ሀገሮች ሲመኝ, ስለ ፈቃድ, ለእሱ አስፈላጊ ነው. የክራይሚያ አፈ ታሪኮችን እና "አስፈሪ" ታሪኮችን ይዘዋል - ስለ መናፍስት መርከቦች፣ ስለ ሰመጡ መርከበኞች፣ ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ ጥልቅ ጭራቆች።
የተፈጥሮ ሀብት
ክሪሚያ እይታዎችን ብቻ ሳይሆን የጥንት እና የፍቅር መንፈስን ይስባል።የክራይሚያ ተፈጥሮ ለጉብኝቱ ሌላ የተለየ ርዕስ ነው። እርግጥ ነው, ሁሉም ነገር አረንጓዴ, የሚያብብ እና ለዓይን ደስ የሚያሰኝ, በበጋ ወይም በፀደይ መጨረሻ ላይ እዚህ መሄድ ይሻላል. የእረፍት ጊዜ ሰሪዎች እዚህ እየጠበቁ ናቸው ፣ በመጀመሪያ ፣ አየሩን የሚያነቃቁ ሳይፕረስ። ቀጫጭን "ሻማዎቻቸው" በቬልቬት ደቡባዊ ሰማይ ላይ ይነሳሉ እና በዙሪያው ያለውን ሁሉ በ "እስትንፋስ" ይሞላሉ. የአዩ-ዳግ የዱር አራዊት ልዩነት በአጠቃላይ ከመላው ባሕረ ገብ መሬት ጋር ተመሳሳይ ነው እና ከእሱ ጋር ይዛመዳል - ለተራራማው ገጽታ ምስጋና ይግባው። ለምሳሌ, ቀደም ሲል ከተጠቀሰው ሳይፕረስ በተጨማሪ የፓይን ደኖች (ድብልቅ), ኦክ እና ቢች አሉ. ከውጭ የሚመጡ የውጭ ተክሎች እፅዋት ከ 1000 በሚበልጡ ዝርያዎች ይወከላሉ. ከእንስሳት እንስሳት መካከል እንደ ቀበሮ ፣ ባጃር ፣ ጥንቸል እና ጃርት በሜዳ ላይ የምናውቃቸው አጥቢ እንስሳት ልብ ሊባል ይገባል። በአጠገባቸው ሁለቱም የባህር ወፎች - ጓል እና ኮርሞርቶች, እና "መሬት" - እንጨቶች, ጉጉቶች, ድንቢጦች እና ቲቶች ይኖራሉ. በአዩ-ዳግ ላይ ብዙ አይነት በርካታ እባቦች አሉ፣ እና እንሽላሊቶችም ይኖራሉ።
ወደ ባህር መንገድ
እንዴት ወደ ድብ ተራራ ላይ ለመውጣት እና ፎቶ ለማንሳት? አንዳንድ ምክሮች እዚህ አሉ። ከያልታ እስከ ፓርትኒት ባለው ሀይዌይ ያለው ርቀት በግምት 24 ኪ.ሜ ፣ ከሲምፈሮፖል - 62 ኪ.ሜ ፣ ከሴቫስቶፖል - 104 ኪ.ሜ. ከሲምፈሮፖል ወይም ከያልታ በትሮሊ አውቶቡስ (ቁጥር 52) ወደ Partenit መድረስ ይችላሉ ነገር ግን ይህ ቀርፋፋ ነው። አውቶቡስ ይሻላል። ከያልታ, ለምሳሌ, ፈጣን ቁጥር 110 ሩጫዎች. በተጨማሪም ታክሲ መውሰድ ይችላሉ, ነገር ግን በጣም ውድ ነው. በአዩ-ዳግ እና አካባቢው መጥፋት የማይቻል እንዳይመስልህ። በጣም እንኳን ይቻላል! ለምሳሌ፣ ልምድ ያላቸው የICC "Artek" አማካሪዎች፣አንዳንድ ጊዜ አቅኚዎች በጉጉት ተገፋፍተው ከካምፑ ወደ ተራራ እንዴት እንደሚሸሹ ታሪኮች ተነግሮ ነበር። በውጤቱም, እነርሱን ለመፈለግ (እንዲያውም ለማዳን!) አዳኞችን መጥራት እና የአካባቢውን ነዋሪዎች ማሳተፍ አስፈላጊ ነበር. ያበቃው እንደ ደንቡ ፣ የተሸበሩ ሕፃናት በአዩ-ዳጉ ላይ ለአንድ ወይም ለሁለት ቀን ያለ ምግብ እና ውሃ ሲንከራተቱ ነበር ። ከሁሉም በላይ, በድብ ተራራ ላይ (በተለይ በፀደይ እና በመኸር) ላይ ብዙ ጊዜ ጭጋግ አለ, ሁለቱንም ከላይ እና ሙሉውን - እስከ እግር ድረስ ይሸፍኑ. ስለዚህ ከልጆች ጋር ወደ አዩ-ዳግ በእግር ለመጓዝ ከወሰኑ ብቻቸውን በጣም ርቀው እንዳይሄዱ ተጠንቀቁ!
