ወርቃማው ቤተመቅደስ በወርቅ ማስዋቢያነት ስሙን ያገኘ የስነ-ህንፃ ሀይማኖታዊ ህንፃ ነው። በአለም ላይ እንደዚህ ያሉ ሶስት ታዋቂ ቤተመቅደሶች አሉ አንደኛው በህንድ ውስጥ በአምሪሳር ከተማ ይገኛል ፣ ሁለተኛው በስሪላንካ ደሴት ፣ ሶስተኛው በኪዮቶ ፣ ጃፓን ይገኛል።
ስለዚህ ወርቃማው ቤተመቅደስ በየትኛው ሀገር እንደሚገኝ ለሚለው ጥያቄ መልሱ አሻሚ አይሆንም፣ከዚህም በላይ ይህ ስም በተለያዩ ሀገራት ለሚገኙ የስነ-ህንፃ ግንባታዎች ብቻ ሳይሆን እንደ የታተመ መጽሐፍ ርዕስም ያገለግላል። በ1956 ጃፓናዊው ጸሐፊ ዩኪዮ ሚሺማ።
የሃርማንድር ቤተመቅደስ በህንድ
በህንድ ፑንጃብ ግዛት የሚገኘው በአምሪሳር ከተማ የሚገኘው ወርቃማው ቤተመቅደስ (ሃርማንድር ሳሂብ) በህንድ እና በፓኪስታን ድንበር ላይ የምትገኘው የ16ኛው ክፍለ ዘመን ጥንታዊ የስነ-ህንፃ ሀውልት ነው። እዚህ በ20ኛው ክፍለ ዘመን በተከሰቱት ታሪካዊ ክስተቶችም ታዋቂ ነው። በሲክ አመጽ።
አምሪሳር፣ አንድ ሚሊዮን ህዝብ ያላት ከተማ፣ ትርጉሙም በህንድ መስፈርት ትንሽ ማለት ነው፣ የሲኮች የባህል እና ሃይማኖታዊ ታሪክ ማዕከል ነች፣ እና እዚህ ያለው ቤተመቅደስ ለ20 ሚሊዮን የዚህ ህዝብ መንፈሳዊ መቅደስ ተደርጎ ይወሰዳል። በመላው ሰፍሯልአለም።
ግንባታው የተጀመረው በ1589 በገዥው አርጃን ዴቫ ጂያ መሪ ነበር። የሕንፃውን ግንባታ የሚቆጣጠረው በሲክ ንጉሠ ነገሥት ራንጂት ሲንግ ሲሆን ፋይናንስ የተደረገው ከፑንጃብ ከተማ ገንዘብ ነው። እንደ ግንበኞች ስሌት የመዳብ ሳህኖቹን በወርቅ ለመሸፈን 100 ኪሎ ግራም የከበረ ብረት ፈጅቷል።
የተቀደሰው ቤተመቅደስ የሚቆመው በ"የማይሞት ሀይቅ" (አምሪታ ሳሬ) ውሃ በተከበበ ደሴት ላይ ሲሆን በውስጡም እንደ ሲኮች እምነት ውሃው የመፈወስ ባህሪ አለው። በሐይቁ ውስጥ ቀይ ዓሦች እና ካርፕ አሉ። ብዙ ጎብኚዎች ከበሽታ ለመፈወስ በሐይቁ ውስጥ ለመዋኘት ይሞክራሉ።
የወርቃማው ቤተመቅደስ ፎቶ እንደሚያሳየው ህንጻው እራሱ በድልድዩ በኩል ወደ ሚጠበቀው በር በማለፍ ነው። በውስጡም የሃይማኖታዊ መዝሙሮች ስብስብ የሆነው ጉሩ ግራንት ሳሂብ የተቀደሰ መጽሐፍ ተቀምጧል። በ10 የሶስት እምነት ተከታዮች በሲኮች፣ ሙስሊሞች እና ሂንዱዎች የተዋቀሩ ሲሆን ቀኑን ሙሉ በሙዚቃ መሳሪያዎች ታጅበው ይቀርባሉ::
የሃርማንድር አርክቴክቸር የሂንዱ እና የእስልምና አዝማሚያዎች ድብልቅ ነው፣እንዲሁም የራሱ የሆነ ኦሪጅናል ባህሪያትን ይዟል፣የሎተስ ቅርጽ ያለው ወርቃማው ጉልላት የሲክ ሰዎች ያለ ርኩሰት እና መተላለፍ ለመኖር ያላቸውን ፍላጎት ያሳያል። የበረዶ ነጭ እብነበረድ ቤተ መቅደስ በሀይቁ ዙሪያ ይገኛል ፣ የግድግዳው የታችኛው ክፍል የእፅዋት እና የእንስሳት ምስሎች ያለው ሞዛይክ ነው።
መቅደሱ ለሁሉም እምነት ተከታዮች እና የቆዳ ቀለም ክፍት እንደሆነ ስለሚታመን በምሳሌያዊ ሁኔታ ወደ ካርዲናል ነጥቦቹ 4 መግቢያዎች አሉት። አንደኛእዚህ እራሱን አስተዋይ አስታራቂ አድርጎ የቆጠረው ጉሩ የሁሉንም ህዝቦች እኩልነት እና ወንድማማችነት በቅንነት ሰብኳል።
የ"የማይሞት ሀይቅ" አፈ ታሪክ
ስለ ወርቃማው ቤተመቅደስ እና ከጎኑ ስላለው ሀይቅ የሚተርክ ጥንታዊ ታሪክ አባቷ ሙሽራ ስለመረጠች ኩሩ ልዕልት ይናገራል። ሆኖም እሷ ከእሱ ጋር አልተስማማችም እና ማግባት አልፈለገችም, ስለዚህ አባቷ በመንገድ ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ ካገኙት ሰው ጋር ሊያገባት ወሰነ. ሙሽራው በቁስል የተሸፈነ መናኛ ሆኖ ተገኘ ልጅቷም ወደዚህ ሀይቅ ይዛ ሄደች።
ሙሽራው ቀድሞውንም ቆንጆ ሰው ሆኖ ወደ ሙሽሪት ተመለሰ፣ ልዕልቲቱም አላመነችውምና የባሏ ነፍሰ ገዳይ እንደሆነ ተናገረች። ነገር ግን ያኔ በደረሰባት አደጋ ልጅቷ መልስ እንድትሰጥ ያነሳሳት 2 ጥቁር ስዋኖች በሀይቁ ውሃ ላይ ተቀምጠዋል ፣ ሲነሱም ነጭ ሆነው ወጡ ፣ እና ልዕልቷ እጮኛዋ በተቀደሰ ውሃ በተአምራዊ ሁኔታ እንደዳነ አመነች።
የተቀደሰው ቤተመቅደስ እና ደሙ 20ኛው ክፍለ ዘመን
የ20ኛው ክፍለ ዘመን ታሪካዊ ክስተቶች። በሰዎች መገደል የታጀበ ጨለምተኛ እና ደም አፋሳሽ ነበሩ። እ.ኤ.አ. በ 1919 በአምሪሳር ማእከላዊ ክፍል ውስጥ በጃሊያንዋላባግ አደባባይ ላይ ደም አፋሳሽ እልቂት ተፈጸመ ፣ይህም በዚህች ሀገር የብሪታንያ ቅኝ ግዛት አሳፋሪ ገፆች አንዱ ሆነ ። በኤፕሪል 13, 1919 ብዙ ፒልግሪሞች የሲክ ቫይሳኪን ለማክበር ወደ ከተማዋ መጡ እና የብሪታኒያ ጄኔራል አር ዲዊየር ወታደሮቹ ሁሉንም ሰው እንዲተኩሱ አዘዘ, አንዳንድ ዘገባዎች እንደሚያሳዩት, ወደ 1 ሺህ የሚጠጉ የህንድ ሲክዎች ሞተዋል. ከነዚህ ክስተቶች በኋላ ጋንዲ እና መሰል ህዝቦቹ የትብብር-አልባ ንቅናቄን መርተው ለህንድ የነጻነት ትግል በሀገር አቀፍ ደረጃ የጀመረውንምልክት።
የሚቀጥለው ወታደራዊ ክንውኖች በደም አፋሳሽ ውጤት በ1984 የተከናወኑት፣ የሲክ መሪ ጄ. Bhindranwale እና አጋሮቹ በአምሪሳር የሚገኘውን ወርቃማ ቤተመቅደስን ሲይዙ እና ይህንንም ለሲክ የነፃ ግዛት ትግል መጀመሪያ ባወጁ ጊዜ ካሊስታን የህንድ ጠቅላይ ሚንስትር I. ጋንዲ ተገንጣዮቹ እንዲወድሙ አዘዙ ይህም የህንድ ጦር የታንክ ወታደሮችን በመጠቀም የተፈፀመ ነው። የዚህ መዘዝ የሲክ ሽብርተኝነት መስፋፋት ነበር፣ እና ከዚያ I. ጋንዲ በጠባቂዎቿ ተገደለ፣ እነሱም በብሄራቸው የሲክ እምነት ተከታዮች ነበሩ።
በእነዚህ ክስተቶች የተነሳ የተቀደሰው ቤተመቅደስ በግማሽ ወድሟል፣ነገር ግን ከጊዜ በኋላ ወደነበረበት መመለስ ቻለ። ወርቃማው ቤተመቅደስ የት እንደሚገኝ በማወቅ፣ ብዙ ምዕመናን ሃይማኖታዊ ስርአቶችን ለመንካት፣ በሐይቁ ዙሪያ የአምልኮ ሥርዓት ለማድረግ ወይም ለመዋኘት ወደዚህ ይመጣሉ ሰውነታቸውን ለመፈወስ።
አሁን ለሁሉም ጎብኝዎች ያለማቋረጥ ክፍት ነው፣ እዚህ የሚኖሩ መነኮሳት ያለማቋረጥ ይዘምራሉ እና ከሲክ መጽሐፍ ቅዱስ ጽሑፎች ያነብባሉ፣ ይህም በመላው ውስብስቦ የሚተላለፈው በድምጽ ማጉያ ነው። የሲክሂዝም ሙዚየም ፎቅ ላይ ክፍት ነው፣ እሱም የዚህን ህዝብ የሙጋሎች፣ የብሪቲሽ እና የአይ. ጋንዲ ጭቆና ታሪክ ያሳያል።
ዳምቡላ ወርቃማው ዋሻ ቤተመቅደስ
የወርቃማው ቤተመቅደስ በየትኛው ሀገር ነው ለሚለው ጥያቄ ሌላኛው መልስ በስሪላንካ ደሴት ላይ ነው። የቡድሂስት ምዕመናን እና ቱሪስቶች መቅደስ ነው። ይህ የመቅደስ ዋሻ ኮምፕሌክስ ከ22 መቶ ዓመታት በላይ የቆየውን የዓለማችን ጥንታዊውን ወርቃማ ቤተመቅደስ ያካትታል።
የመቅደሱ ታሪክ ስለ ንጉስ ቫላጋምባች ይናገራል፣ እሱም በ1ኛው ሐ. ዓ.ዓ ሠ. እዚህ በጠላቶቹ ተነዳ እና ከአካባቢው መነኮሳት ጋር በዋሻ ውስጥ ይኖር ነበር. ከ 14 ዓመታት በኋላ ዙፋኑን እንደገና ተቆጣጠረ እና እዚህ የዋሻ ቤተመቅደስ እንዲፈጠር አዘዘ ፣ ይህም በመግቢያው አቅራቢያ አናት ላይ በሚገኘው ብራህሚን ቋንቋ ፅሁፍ ያሳያል ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በዳምቡላ ያሉ ቤተመቅደሶች ከመላው ሀገሪቱ የተውጣጡ ቡድሂስቶች ለአምልኮ የሚመጡበት ቦታ በመሆን ተወዳጅነትን አግኝተዋል።
ለ2,000 ዓመታት የደሴቲቱ ገዥዎች በግቢው ግዛት ላይ ብዙ ለውጦችን አድርገዋል፡እነዚህም ጨምሮ፡
- በ12ኛው ሐ. ንጉስ ኒሳንካማላ 73ቱ የቡድሃ ሃውልቶች በሙሉ በንፁህ ወርቅ እንዲሸፈኑ አዘዘ፣ ስለዚህም የወርቅ ዋሻ ቤተመቅደስ ስም ተሰጥቷል፤
- በ18ኛው ክፍለ ዘመን። የአገር ውስጥ አርቲስቶች እና አርክቴክቶች በቤተ መቅደሱ ውስጥ የሕንፃ ለውጦችን አድርገዋል፣ ይህም እስከ ዛሬ ድረስ ቀጥሏል፡ የተለያዩ የግድግዳ ሥዕሎች የማያቋርጥ ማቅለሚያዎችን በመጠቀም በየጊዜው ማደስ፣ የምግብ አዘገጃጀታቸውም በታላቅ ሚስጥር ተጠብቀው ይገኛሉ፤
- በ20ኛው ክፍለ ዘመን። ቤተ መቅደሱን ከኃይለኛ ንፋስ ለመሸፈን ቅኝ እና ፔዲመንት ተጠናቋል።
በዳምቡላ ቤተመቅደስ ውስጥ ምን እንደሚታይ
"የወርቃማው ቤተመቅደስን ለማየት የትኛው ሀገር ልሂድ?" ለሚለው ጥያቄ መልሱ ይሆናል - ወደ ስሪላንካ በዳምቡላ ከተማ። የደሴቲቱ በጣም ጥንታዊ ከሆኑት ሃይማኖታዊ ሕንፃዎች አንዱ እዚህ ተጠብቆ ቆይቷል።
ውስብስቡ ወርቃማው ቤተመቅደስን፣ 5 የዋሻ ቤተመቅደሶችን እና ሌሎች ብዙ ትናንሽ ዋሻዎችን (70 ያህል) ያካትታል፣ በግንባታው እና በመልሶ ግንባታው ላይ ሁሉም የሴሎን ደሴት ገዥዎች የተሳተፉበት። በ 350 ሜትር ከፍታ ያለው ተራራ ጫፍ ላይ በ 20 ሄክታር ቦታ ላይ ይገኛል, እንደ ዕቃ የታወቀ ነው.የዩኔስኮ የዓለም ቅርስ ቦታ።
እነዚህ ሃይማኖታዊ ሕንፃዎች ፒልግሪሞችን እና ቱሪስቶችን ላለፉት መቶ ዘመናት ለስሪላንካ ሊቃውንት ታሪክ እና ጥበብ ያስተዋውቃሉ። እንደ ሁሉም የቡድሂስት ቤተመቅደሶች እና ገዳማት፣ ሲጎበኙ፣ ተጓዦች የውስጣዊው አለም ስምምነት ይሰማቸዋል፣ ይህም አስጨናቂ ሁኔታዎችን ለማሸነፍ እና በውበት ማሰላሰል ለመደሰት ይረዳል።
የመቅደሱ ማስዋቢያ የቡድሃ ሃውልቶች ስብስብ ሲሆን ለ2ሺህ አመታት የተሰበሰቡ ምስሎች እንዲሁም የተለያዩ የህይወቱ ክንውኖች የሆኑ ሥዕሎች ናቸው።
ከሞላ ጎደል ሁሉም የቡድሃ ሃውልቶች የሚገኙት በዋሻ ቤተመቅደሶች ውስጥ ነው፣ በአብዛኛው በጥልቅ ማሰላሰል ላይ፣ ከእንጨት የተሰራ የንጉስ ቫላጋምባሂ ምስልም አለ። በአንደኛው ዋሻ ውስጥ ከተፈጥሮአዊ ተአምር ጋር መተዋወቅ ይችላሉ - ውሃ ወደ ላይ የሚፈሰው ከዚያም ወደ ወርቃማ ሳህን ውስጥ ይፈስሳል።
በሌላ ዋሻ ውስጥ ለዘረፋው ለንጉሣዊቷ ሚስት ጌጣጌጥ መሸሸጊያ የሚያገለግል ስቱዋ አለ። በዋሻው ውስጥ በ18ኛው ክ/ዘ ቀለም የተቀባው ወደ 1,000 የሚጠጉ የቡድሃ ምስሎች በግድግዳው ላይ እና ጣሪያው ላይ እንዲሁም ከ50 በላይ የሱ ሃውልቶች ተቀምጠው እና ተኝተው ይገኛሉ።በ20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የታደሰው የዋሻ ታናሹ በጣም በቀለማት ያሸበረቀ ነው ምክንያቱም ቀለሞቹ በ100 አመታት ውስጥ አልጠፉም።
መቅደስ በጃፓን፡ ታሪክ
ሌላኛው የሕንፃ ግንባታ፣ የጃፓን ወርቃማ ቤተመቅደስ ተብሎ የሚጠራው በጥንታዊቷ የኪዮቶ ዋና ከተማ በቻይና ሰሪ ቤተመቅደስ ግቢ ውስጥ ይገኛል። በጃፓን, ስሙ "ኪንካኩ-ጂ" ነው, እሱም በየተተረጎመ ማለት "የወርቅ ድንኳን" ማለት ነው።
ጃፓኖች በሀገራቸው ካሉት እጅግ በጣም ቆንጆ ህንጻ አድርገው ይቆጥሩታል፣የወርቃማው ቤተመቅደስ ከህንዳዊው የበለጠ ጥንታዊ ነው - በ1397 የተገነባው ለቀሪው ዮሺሚትሱ ቪላ ቤት ሆኖ ተሰርቷል፣ከስልጣን ተነስቶ እስከ ስልጣኑ ድረስ እዚህ ይኖር ነበር። ሞት ። አሁን የቡድሂስት ቅርሶች ማከማቻ ቦታ ነው።
"ወርቃማው" የሚለው ስም የሚያንፀባርቀው መልኩን ብቻ ሳይሆን የግንባታ ቁሳቁሶችን ጭምር ነው ምክንያቱም የቤተ መቅደሱ 2 ፎቆች በእውነተኛ የወርቅ አንሶላ ተሸፍነዋልና። ህንጻው በሀይቁ ዳርቻ ላይ ቆሞ ወርቃማ ድምቀቱን በሚያንጸባርቅ መልኩ ሀብቱን እና ፀጋውን ለማጉላት በዙሪያው ዙሪያ ድንጋዮች ተኝተዋል።
መቅደሱ፣ ከጃፓናውያን እይታ አንፃር፣ ፍጹምነት ነው፣ እሱም የሚያምር፣ የመጀመሪያ እና የተከለከለ ውበት፡ ከመስታወት ሀይቅ ወለል በላይ ከፍ ብሏል፣ ከአካባቢው መናፈሻ ጋር በጣም ተስማሚ ነው። ስነ-ህንፃ እና ተፈጥሮ እዚህ ጥበባዊ ምስል ለመፍጠር እኩል ናቸው። በሰው ሰራሽ ሀይቅ መሃል የኤሊ እና የክሬኑ ደሴቶች አሉ።
የመቅደሱ እና የሐይቁ ውህደት የብቸኝነት እና የዝምታ ፣የሰላምና የመረጋጋት ሀሳብ ያመነጫል ፣የሰማይ እና የምድር ነፀብራቅ የፍጥረታዊ ንብረቶች ከፍተኛ መገለጫ ነው።
የኪዮቶ ቤተመቅደስ መዋቅር
በ20ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ። ከመነኮሳት አንዱ ያበደው እና ውበትን ለመዋጋት ሲል መቅደሱን በእሳት አቃጠለ, ነገር ግን በቀድሞው መልክ ሊመልሰው ቻለ. ህንጻው በጃፓን ድንቅ የአትክልት ስፍራ የተከበበ ሲሆን በመንገዶች የተነጠፈ እና በትናንሽ ኩሬዎችና ጅረቶች ያጌጠ ነው።በጃፓን ውስጥ በጣም ቆንጆ።
በኪዮቶ ያለው እያንዳንዱ የወርቅ ቤተመቅደስ ወለል ዓላማ አለው፡
- በመጀመሪያው "በውሃ የመንጻት መቅደስ" (ሆሱዪን) እየተባለ የሚጠራው ከኩሬው ወለል በላይ በወጣ በረንዳ ተከቦ ለእንግዶች እና ለጎብኚዎች የሚሆን አዳራሽ አለ፣ የውስጥ ክፍሎቹ የሚሠሩት በ የባላባት ቪላዎች ዘይቤ፤
- በሁለተኛው ላይ የሳሙራይን መኖሪያ የሚያስታውስ እና "ሰርፍ ግሮቶ" (ቴኦንሆራ) ተብሎ የሚጠራው በጃፓን ሥዕሎች በብዛት ያጌጠ የሙዚቃና የግጥም አዳራሽ አለ፤
- ሦስተኛው ፎቅ የዜን ቡዲስት መነኩሴ ሕዋስ ሲሆን "የቁንጅና ጫፍ" (ኩኪዮቾ) ተብሎ የሚጠራ ሲሆን በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን የቡድሂስት ስነ-ህንፃ ዘይቤ የተገነቡ ሁለት የሚያማምሩ ቅስት የመስኮቶች ክፍት ቦታዎች አሉት, ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች ይካሄዳሉ. በውስጡም ከውስጥም ከውጭም የዚህ አዳራሽ ክፍል በጥቁር ዳራ ላይ በወርቅ ቅጠሎች ተሸፍኗል፤
- የቻይና ፊኒክስ ሃውልት በሰገነት ላይ አለ።
በአትክልቱ ውስጥ ሾጉን ዮሺሚትሱ የሚጠጣበት ጊንጋሴን (ሚልኪ ዌይ) ምንጭ አለ። በጣም ውድ ሀብት የቡዲስት አምላክ ፉዶ ሚዮ የሚገኝበት ፉዶዶ አዳራሽ ነው።
መጽሐፍ በዩኪዮ ሚሺማ "ወርቃማው ቤተመቅደስ"
ይህ መጽሐፍ "ኪንካኩ-ጂ"፣ ሩሲያኛን ጨምሮ ወደ ብዙ የዓለም ቋንቋዎች ተተርጉሟል፣ በ1956 የተጻፈ ሲሆን በቤተ መቅደሱ ውስጥ ስላለው የእሳት አደጋ እውነተኛ ክስተቶች ይናገራል። እ.ኤ.አ. በ 1950 አንድ የገዳሙ ጀማሪ ይህንን እጅግ ውብ ሕንፃ በእሳት አቃጥሏል ። የልቦለዱ ደራሲ ጃፓናዊው ጸሃፊ ዩኪዮ ሚሺማ ሲሆን በሀገሪቱ ውስጥ የ20ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ታዋቂ እና ጉልህ ፈጣሪ በመባል ይታወቃል።
ለዚህ ልቦለድ እና ለታዋቂነቱ እናመሰግናለን፣ ብዙዎች ተምረዋል።ወርቃማው ቤተመቅደስ የትኛው ሀገር እንደሚገኝ እና አስፈሪው ክስተት እንዴት እንደተከሰተ, በዚህም ምክንያት መቅደሱ ተቃጥሏል እና ወድሟል.
የልቦለዱ ዋና ገፀ ባህሪ ከልጅነቱ ጀምሮ ስለ ወርቃማው ቤተመቅደስ ውበት በአባቱ ታሪክ የተማረከው የድሃው ካህን ሚዞጉቺ ልጅ ነው። ከሞቱ በኋላ፣ የዚህ ቤተመቅደስ አበምኔት ሆኖ የሚያገለግለው ወደ ጓደኛው ዶሴን ሄዶ ወደ ቡዲስት አካዳሚ ትምህርት ቤት ገባ። እሱ ራሱ አስቀያሚ ሆኖ የመንተባተብ ጉድለት ያለበት በመሆኑ በውበቱ እየሰገደ ምስጢሩን ሊገልጥለት እየለመነ ወደ ተቀደሰው ህንፃ ብዙ ጊዜ ይመጣ ነበር።
በጊዜ ሂደት ዋናው ገፀ ባህሪ ወደ ዩንቨርስቲው ገብቶ የአብይ ተተኪ የመሆን ህልም ነበረው ነገር ግን ጨዋነት የጎደለው እና የጭካኔ ስራው ዶሴን ሀሳቡን እንዲቀይር አስገደደው።
ቀስ በቀስ የሚዞጉቺ ውስጣዊ ስቃይ እና መንፈሳዊ ማመንታት አንድ እንግዳ ግብ ያገኛል፡ ለቤተ መቅደሱ ውበት እና ታላቅነት ካለው ፍቅር የተነሳ እሱን ለማቃጠል እና ከዚያም እራሱን ለማጥፋት ወሰነ። ትክክለኛውን ጊዜ መርጦ በእሳት አቃጥሎ ይሸሻል።
ሚሺማ ወርቃማው ቤተመቅደስን የአለም የውበት ውበት መገለጫ አድርጎ ይተረጉመዋል፣ይህም እንደ ዋና ገፀ ባህሪው ከሆነ በአስቀያሚው አለም ውስጥ ምንም ቦታ የለውም።
የዩኪዮ ሚሺማ ዕጣ ፈንታ
የ"ወርቃማው ቤተመቅደስ" ዩኪዮ ሚሺማ (1925-1970) ጸሐፊ ዕጣ ፈንታም አሳዛኝ ነበር። ከጦርነቱ በኋላ ከነበሩት በጣም ታዋቂ የጃፓን ጸሐፊዎች አንዱ የሆነው ሚሺማ ለኖቤል ሽልማት ለ 3 ጊዜ በእጩነት ቀርቦ ነበር ፣ “ኪዮኮ ሃውስ” ፣ “ጋሻ ማህበረሰብ” ፣ በዓለም ዙሪያ ታዋቂ እና ታዋቂ የሆኑ በርካታ ልብ ወለዶችን ጻፈ። “የተትረፈረፈ ባህር” ፣ ወዘተ. የእሱ ሥነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴ እና የሥራ አቅጣጫዎችበህይወቱ ውስጥ ተለውጧል-የመጀመሪያዎቹ ልብ ወለዶች ለግብረ ሰዶማዊነት ችግሮች ያደሩ ነበሩ, ከዚያም በሥነ-ጽሑፍ ውበት አዝማሚያዎች ተጽዕኖ አሳድረዋል. የሚሺማ ልብወለድ መጽሃፍ ወርቃማው ቤተመቅደስ የተፃፈው በዚህ ወቅት ነው፣ እሱ የብቸኝነትን ሰው ውስጣዊ አለም እና የአእምሮ ስቃይ ጥልቅ ትንታኔን ይገልጻል።
ከዛም "ኪዮኮ ሃውስ" ተለቀቀ ይህም የዘመኑን ምንነት ነፀብራቅ ነበር፣ ይህም ተቃራኒ ወሳኝ ግምገማዎችን አስከትሏል፡ አንዳንዶቹ ድንቅ ስራ ብለውታል፣ ሌሎች - ሙሉ በሙሉ ውድቀት። ይህ በህይወቱ ውስጥ የለውጥ ነጥብ እና ጥልቅ ብስጭት መጀመሪያ ነበር።
ከ1966 ጀምሮ የ"ወርቃማው ቤተመቅደስ" ፀሃፊ ዩኪዮ ሚሺማ ቀኝ ቀኝ ሆነ፣ የንጉሠ ነገሥቱን አገዛዝ መመለስ የሚያውጅ "ጋሻ ሶሳይቲ" ደጋፊ ቡድን ፈጠረ። ከ4ቱ አጋሮቹ ጋር እራሱን ማጥፋቱን በብቃት ለመቅረጽ ያመጣው መፈንቅለ መንግስት ለማድረግ ይሞክራል። የጦር ሠፈርን ከያዘ በኋላ ለንጉሠ ነገሥቱ ንግግር አደረገ, ከዚያም እራሱን ሃራ-ኪሪ አደረገ, ተባባሪዎቹ ጭንቅላቱን በመቁረጥ የአምልኮ ሥርዓቱን ያጠናቅቃሉ. የታዋቂው ጃፓናዊ ጸሃፊ የህይወት አሳዛኝ መጨረሻ እንዲህ ነበር።
ታዲያ በአለም ላይ ስንት ወርቃማ ቤተመቅደሶች አሉ?
በተለያዩ ሀገራት ያሉት በጥንት ዘመን የተሰሩት የወርቅ ቤተመቅደሶች ሀይማኖታዊ ህንጻዎች ሲሆኑ እያንዳንዳቸው ብዙ ምዕመናን እና መንገደኞች የሚመኙበት ሆነዋል። በታሪክ ውስጥ ብቻ ሳይሆን ንጹሕ እና ኃጢአት የለሽ ሕይወት የመስማማት ፍላጎትን በሚሰብኩ ሃይማኖታዊ አስተሳሰቦች ውስጥ እራሳቸውን ማጥለቅ ይፈልጋሉ።የማንኛውም ሀይማኖት ሰው አካባቢ እና ውስጣዊ አለም።
የእነዚህ ቤተመቅደሶች ታሪክ በአሻሚ እና እርስ በርሱ የሚጋጩ ክስተቶች የተሞላ ነው፣ አንዳንዴም በሚያስደንቅ ሁኔታ አሳዛኝ ነው። አንዳንዶቹ በታወቁ የስነ-ጽሁፍ ስራዎች ተንጸባርቀዋል፡ ከመካከላቸው አንዱ "ወርቃማው ቤተመቅደስ"ዩ የተሰኘው ልብ ወለድ ነው። ሚሺማ።
