ሴንት ሄለና የስታቭሮቮኒ ገዳምን የመሰረተችበት እና የህይወት ሰጭ መስቀሉን ክፍል የተወችበት ቦታ ክሬስቶቫያ ጎራ ትባላለች በግሪክ ትርጉሙም "ስታቭሮስ" - መስቀል፣ "ቮኖ" - ተራራ።
ክርስትና በቆጵሮስ
ቆጵሮስ የሮማ ኢምፓየር ግዛት የነበረች ክርስቲያን በስልጣን ላይ ያለች የመጀመሪያዋ ግዛት ነበረች። በደሴቲቱ ላይ ያለው የክርስትና ታሪክ የጀመረው ክርስቶስ ከተወለደ በ 45 ዓ.ም ነው, እና ከሐዋርያት ከበርናባስ እና ከጳውሎስ ጋር በቅርብ የተቆራኘ ነው. ወደ ቆጵሮስ ባደረጉት የመጀመሪያ ጉዞ አዲስ ሃይማኖት መስበክ የጀመሩት እነሱ ናቸው። የቆጵሮስ ገዥ የነበረው ሉክዮስ ሰርግዮስ ጳውሎስ በሐዋርያው ጳውሎስ ወደ ክርስትና ተለወጠ።
ከጥንት ጀምሮ ቆጵሮስ "የቅዱሳን ደሴት" ተብላ የምትጠራው በመቶዎች ለሚቆጠሩ ቅዱሳን እና ሰማዕታት ምስጋና ይግባውና ይህችን ደሴት በተለያየ ጊዜ የተቆጣጠሩትን ብዙ ድል አድራጊዎችን በመቃወም ነው።
በርካታ አብያተ ክርስቲያናት እና ገዳማት ምስጋና ይግባውና ከነዚህም መካከል ጥንታዊው የኦርቶዶክስ ገዳም የስታቭሮቮኒ ገዳም ቆጵሮስ ዛሬ ከመላው አለም ብዙ ምዕመናንን ይስባል።
የቅድስት ሄሌና ጉዞ
የሮማዊው ንጉሠ ነገሥት የታላቁ ቆስጠንጢኖስ እናት ቅድስት ሄለና ልጇን ተከትላ ወደ 60 ዓመት በሚጠጋ ሃይማኖት ተከትላ ከመጣች ጀምሮ ክርስቲያን ነች። ለእርሷ ምስጋና ይግባውና በቆጵሮስ የሚገኘውን የስታቭሮቮኒ ገዳምን ጨምሮ በርካታ የኦርቶዶክስ ሕንጻዎች ተገንብተዋል።
አፄ ቆስጠንጢኖስ ሕይወት ሰጪ መስቀሉን (ኢየሱስ ክርስቶስ የተሰቀለበትን) ለማግኘት ፈልጎ እናቱን ንግሥት ሄለንን ወደ እየሩሳሌም ላከ። ጎልጎታን አገኘች እና ክርስቶስ በተሰቀለበት ቦታ ሶስት መስቀሎችን አገኘች ከመካከላቸውም በአንዱ ላይ በአፈ ታሪክ መሰረት "ይህ የአይሁድ ንጉስ ነው" የሚል ጽሁፍ ተቀርጾ ነበር
ወደ የደርሶ መልስ ጉዞ ከመጀመሯ በፊት ቅድስት ሄሌና ከጌታ እና ከድንግል ህይወት ጋር የተያያዙ ቦታዎች ሁሉ ከጣዖት አምልኮ ምልክቶች እንዲጸዳ አዘዘች። በእነሱ ቦታ የክርስቲያን አብያተ ክርስቲያናት ተሠርተዋል። ፍልስጥኤምን ለቃ ሄዳ ኤሌና የጌታን መስቀል አይታ የተወሰነውን ብቻ ወሰደች።
የገዳሙ አፈጣጠር ታሪክ
ከፍልስጤም ወደ ቁስጥንጥንያ ስትመለስ ቅድስት ሄሌና ብዙ ገዳማትን መስርታለች በእያንዳንዳቸውም ሕይወት ሰጪ መስቀሉን ትታለች። ከዚህ በፊት ጉልህ ክስተቶች ነበሩ።
በአፈ ታሪክ መሰረት፣በመንገድ ላይ አውሎ ንፋስ ያዘባቸው፣እናም ለመጠለል እና በቆጵሮስ የባህር ዳርቻ ላይ ካሉት የባህር ወሽመጥ ውስጥ ያሉትን ንጥረ ነገሮች ለመጠበቅ ተወሰነ። በሌሊት ኤሌና አንድ ወጣት ለእሷ የተገለጠበትን አስደናቂ ህልም አየች እና ገዳም መገንባት እና በውስጡ የጌታን መስቀል ክፍል መተው አስፈላጊ እንደሆነ ተናገረ ። በማግስቱ አንዱ መስቀሎች ከመርከቧ ውስጥ በምስጢር እንደጠፋ ታወቀ። በኋላቅድስት ሄሌና እና ባልደረቦቿ ይህ መስቀል ከኦሊምፐስ ተራራ ጫፍ ላይ በአየር ላይ ሲንሳፈፍ አዩት።
ለዚህ ምልክት ምስጋና ይግባውና እቴጌ ኢሌና በዚህ ቦታ ገዳም ለመሥራት ወሰነች። በግሏ በህንጻው መሠረት ላይ ድንጋይ አስቀመጠች እና ከትላልቅ መስቀሎች አንዱን እና ከጌታ መስቀል የተገኘ ቅንጣትን ለቤተክርስቲያኑ አቀረበች።
ስለዚህ፣ በ326፣ የስታቭሮቮኒ ገዳም በ700 ሜትር ተራራ ላይ ታየ፣ እና ምንም እንኳን አሳዛኝ ዕጣ ፈንታው ቢሆንም፣ አሁንም እዚያው ቆሟል። በገዳማውያን የረዥም ጊዜ ታሪክ ውስጥ በርካቶች በተደጋጋሚ ጥቃት ደርሶባቸዋል። እ.ኤ.አ. በ 1821 በግሪክ አመፅ ወቅት በገዳሙ ምስጢራዊ ምስጢራዊነት የተጠለሉ መነኮሳት ተገኝተው በአሰቃቂ ሁኔታ ተገደሉ ። እ.ኤ.አ. በ1887 ገዳሙ ሙሉ በሙሉ በሚባል ደረጃ በከባድ እሳት ወድሟል።
በ1888 እድሳት ተጀመረ እና ከተወሰነ ጊዜ በኋላ የውሃ አቅርቦት እና ኤሌክትሪክ እዚያ ተተከሉ። ዛሬ የስታቭሮቮኒ ገዳም ሙሉ በሙሉ ታድሶ ለሀጃጆች ቅዱስ ቦታ ሆኖ ቀጥሏል።
የገዳሙ ማስዋቢያ እና ሕይወት
ከባህር ወለል በላይ ከፍ ብሎ ገዳሙ ለጎብኚዎቿ ያልተለመደ እና አስማተኛ እይታ ይሰጣል። በታዛቢው ወለል ላይ ቆመው አንዳንድ ያልተለመደ የክብደት ማጣት ስሜት እና በእውነት ታላቅ በሆነ አንድነት ይሰማዎታል።
በአራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው ሕንጻ በገለልተኛ ተራራ ላይ ተቀምጧል ይህም ቀጣይነት ያለው እንዲመስል ነው። ከጎኑ አንዱ የሜዲትራኒያን ባህርን ይመለከታል። በግራጫ ጡቦች የተሸፈነግድግዳዎቹ፣ በቅጠሎች የተጠናከሩ፣ ለዊንዶውስ ትንንሽ ክፍት ቦታዎች ያላቸው፣ በታላቅነታቸው እና በማይታወቅ ሁኔታ ይደነቃሉ። ባለ ሶስት ደረጃ የደወል ግንብ ላለው የባይዛንታይን አይነት ቤተክርስቲያን የውስጠኛው ግቢ በጣም ትንሽ እና ጠባብ ይመስላል።
የገዳሙ የውስጥ ክፍል ሁሉ ከቅንጦት እና ከቅምጥልነት የራቀ ስለ ራሱ ይናገራል። እዚህ የሚኖሩ ከረጅም ጊዜ በላይ የሆነ ነገርን እና ዓለማዊ የሆነውን ሁሉ ትተዋል።
የዋናው የስታቭሮቮኒ ቤተ መቅደስ ግምጃ ቤቶች በካሊኒኮስ መነኩሴ በፍሬስኮዎች ያጌጡ ናቸው። በገዳሙ ሕይወት ውስጥ በጣም ጉልህ የሆኑ ጊዜያት በእነሱ ላይ ሕያው ሆነዋል - ሕይወት ሰጪ መስቀሉን ያገኘበት ትዕይንት እና እቴጌ ኢሌና እጆቿን አጣጥፎ ለጸሎት።
የባይዛንታይን ቤተክርስቲያንን ወጎች የሚጠብቅ የአዶ ሰዓሊ አውደ ጥናት እራሱ ማየት ይችላሉ። የቅድስት ባርባራ ስም የተሸከመው ከታችኛው ግቢ ትይዩ ነው። እንዲሁም እዚህ በ 2000 የተገነባውን የቆጵሮስ የሁሉም ቅዱሳን ቤተክርስቲያንን መጎብኘት ይችላሉ ። ከተራራው ጫፍ ላይ በስታቭሮቮኒ ገዳም ፊት ለፊት ቆማለች።
በገዳሙ የሚኖሩ መነኮሳት በቀዳማዊ አባታችን ዲዮናስዮስ የተደነገጉትን ጥብቅ መመሪያዎችና መመሪያዎችን ያከብራሉ። ዋና ተግባራቸውም ከእጅ ወደ አፍ እርባታ፣ የአዶ ሥዕል እና የእጣን ዝግጅት ነው።
ማወቅ ያለብዎት
ወደ ስታቭሮቮኒ ገዳም ሲሄዱ ልታስታውቃቸው የሚገቡ አንዳንድ ክልከላዎች አሉ። ፎቶግራፍ እና ቪዲዮ መቅረጽ እዚህ በጥብቅ የተከለከለ ነው. የባህር ዳርቻ ልብስ ለብሶ ወደ ገዳሙ መግባትም አይፈቀድም። ሴቶች ወደ ውስጥ እንዲገቡ አይፈቀድላቸውም. ይህ ማለት ግን ሴቶቹ ተራራውን መውጣት የለባቸውም ማለት አይደለም። ከውስጣዊው በተጨማሪ የሚታይ ነገር ይኖራቸዋልማስጌጫዎች።
በየቀኑ፣ ከቀኑ 11 ሰአት እስከ ምሽቱ 2 ሰአት ካለው እረፍት በስተቀር፣ የስታቭሮቮኒ ገዳምን መጎብኘት ይችላሉ።
እንዴት መድረስ ይቻላል
በቆጵሮስ የእባብ መንገዶች ላይ በሚደረግ ጉዞ ከባህር ጋር የሚያዋስኑ ድንቅ የተራራማ መልክአ ምድሮች ተከፍተዋል። በጣም ከሚከበሩት ገዳማት ውስጥ አንዱ ለመድረስ የመመሪያውን አገልግሎት መጠቀም እና እንደ የጉብኝት ቡድን አካል ወደ መድረሻዎ መሄድ ይችላሉ።
እዚህ የህዝብ ማመላለሻ ስለሌለ ሁለተኛው አማራጭ መኪና መከራየት ነው። ከሊማሶል ወደ ላርናካ 40 ኪሎ ሜትር ያህል ይርቃል፣ ከዚያም ወደ ኒኮሲያ ያዞራል። ከዚያም በቀጥታ ወደ ገዳሙ የሚያመራ መታጠፊያ ይኖራል። ምንም እንኳን ለቱሪዝም አዲስ ቢሆኑም፣ እርስዎን በትክክለኛው መንገድ እንዲከታተሉዎት ብዙ ምልክቶች አሉ።
በዚህ ጉዞ ወቅት ሌሎች ገዳማትን እና በርካታ የእይታ መድረኮችን ማየት ይችላሉ። ይህ ጉዞ እጅግ በጣም ግልፅ እና በሚያስደንቅ ሁኔታ በማስታወስዎ ውስጥ ይቆያል።
