በኩባ ውስጥ በዓላት ማንንም ለረጅም ጊዜ አያስደንቁም። እና በባህር ዳርቻ ላይ ብቻ ለመተኛት እና የውቅያኖሱን ሰርፍ ለማዳመጥ ካልፈለጉ ነገር ግን ይህንን ሀገር ትንሽ ለማወቅ ከወሰኑ የ Che Guevara Mausoleumን ይጎብኙ። ይህ የኩባ አብዮት ብቻ ሳይሆን የግራ ዘመም ምኞት ያላቸው (ወይ ኢ-መደበኛ ያልሆነ) የአለም ወጣቶች ሁሉ ጎብኝዎች ሊጎበኟቸው ከሚገባቸው አስር የአለም መቃብሮች አንዱ የሆነው ይህ የአምልኮ ጀግና መቃብር ነው። ዛሬ ስለ ቼ ጉቬራ ማን እንደነበሩ፣ ለምን እንደዚህ አይነት ዝና እንደገባው እና ይህ መቃብር ባለበት በሳንታ ክላራ ስለሚታየው ነገር እናወራለን።
መግለጫ
መጀመሪያ ይህ መቃብር ምን እንደሚመስል እንይ። በኩባ ሳንታ ክላራ ከተማ አብዮት አደባባይ ላይ የሚገኝ ትልቅ የመታሰቢያ ስብስብ ነው። ለምን በትክክል እዚህ? ምክንያቱም በዚህ ቦታ ታዋቂው የዓለም አብዮተኛ ከዋና ዋና ድሎች ውስጥ አንዱን አሸንፏል ተብሎ ይታመናል. እና ይህ ክስተት 30 አመት ሲሞላው, በ 1988, ይህ ውስብስብ እዚህ ተከፈተ. መጀመሪያ ላይ መቃብር አልነበረም, ግን የመታሰቢያ ቦታ ብቻ ነበር. በማዕከሉ ውስጥ ለአብዮተኛው (22 ሜትር ከፍታ) ትልቅ ሀውልት ቆሞበታል ፣ በእሱ ላይ በአራት ምሰሶዎች የተከበበ።ከሳንታ ክላራ ጦርነት ክንፍ ያላቸው አባባሎች እና ምስሎች። በዚህ ግዙፍ ሐውልት ግርጌ ላይ ሙዚየም አለ። እዚያም የአምልኮው ጀግና የሆኑትን ነገሮች ማየት ይችላሉ, እንዲሁም ስለ ህይወቱ ታሪክ መማር ይችላሉ. የቼ ጉቬራ መካነ መቃብርም በሀውልቱ ስር የሚገኝ ሲሆን የታዋቂውን አብዮት ብቻ ሳይሆን አብረውት የሞቱትን ሃያ ዘጠኝ ጓዶቹን አፅም ይዟል።
ውስብስቡ እንዴት እንደተሰራ
ግንባታው በዚህ ቦታ እንዲጀመር ተወስኗል ምክንያቱም የሳንታ ክላራን ውብ እይታ ይሰጣል። እናም በዚህች ከተማ አቅራቢያ የተደረገው ጦርነት ፣ የታሪክ ተመራማሪዎች እንደሚያምኑት ፣ በኩባ ውስጥ በነበረው አብዮት ታሪክ ውስጥ የመጨረሻው ነበር ፣ ይህም ወደ ፊደል ካስትሮ ወደ ስልጣን መምጣት ምክንያት ሆኗል ። ከተማዋ ከሃቫና ወደ ሦስት መቶ ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ትገኛለች። አርክቴክቶቹ ጆርጅ ካምፖስ እና ባኦ ሊናሬስ እንዲሁም የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው ጆሴ ዴላራ በፍጥረቱ ተሳትፈዋል። የቼ ጉቬራ መካነ መቃብር በብዙ መቶ ሺህ በጎ ፈቃደኞች የተገነባ ቢሆንም በተቋሙ ግንባታ ላይ ልምድ ያላቸው ባለሙያዎችም ቢሳተፉም።
የመታሰቢያው ተምሳሌታዊ ትርጉም
ይህን ውስብስብ ነገር በጥቂት ቃላት ከገለጽከው መሃል ላይ ሀውልት ያለበት ትልቅ አደባባይ ይመስላል ማለት እንችላለን። ከቅርጻ ቅርጽ ተቃራኒው የፊደል አባባሎች በትላልቅ ፊደላት የተፃፉ ጋሻዎች እንዲሁም የቼ ታዋቂ መሪ ቃል "ሁልጊዜ ወደ ድል!" የቼ ጉቬራ መቃብር በዋናነት ተምሳሌታዊ ትርጉም አለው። አብዮተኛው እራሱ ያረጀ ሌዘር ጃኬት ለብሶ መትረየስ ሽጉጥ ይዞ ነው የሚታየው። ወደ ቦሊቪያ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሯል። በስቲለስ ላይ ያሉ ጥቅሶች እና ምስሎች በባስ-እፎይታዎች ላይየዚህን አስደናቂ ሰው ለአብዮቶች የማያቋርጥ ፍላጎት አጽንኦት ያድርጉ። በአንዳንዶቹ ላይ በሴራ ማይስትራ ተራራ ላይ ሲያዘጋጁት ከፊደል እና የኩባ አመፅ መሪዎች ጋር በድንጋይ ተቀርጿል። በሌሎች ላይ - እንደ መጀመሪያው አብዮታዊ መንግሥት ሚኒስትር። እና በአንዳንድ ስቲሎች ላይ ለፊደል ካስትሮ የተላከ የስንብት ደብዳቤ ተባዝቷል።
ተጨማሪ የቅርጻ ቅርጽ ቡድኖች
ከውስብስቡ ዋና መገልገያዎች አጠገብ ሌሎች አሉ። የቼ ጉቬራ (ኩባ) መካነ መቃብር ለማስታወስ ብቻ ሳይሆን የታዋቂው አብዮተኛ ህይወት መግለጫም ጭምር ነው። ስለዚህ, የሳንታ ክላራ ጦርነትን የሚያሳይ ልዩ የቅርጻ ቅርጽ ቡድን አለ. ደግሞም ፣ በእውነቱ ፣ የኩባ የቀድሞ ገዥ - ባቲስታ - አምባገነንነት በቼ ጥረት በትክክል ተወገደ። መንግስትን ለመከላከል የሚጋልቡ ወታደሮች እና የጦር መሳሪያዎች የታጠቁ ባቡሮች ወደ ሳንታ ክላራ ሲቃረቡ አብዮተኛው በአካባቢው ከሚገኘው የግብርና ፋኩልቲ ተማሪዎች ጋር በመሆን በርካታ ትራክተሮችን ወሰደ እና የባቡር ሐዲዱን ከፍ ለማድረግ ተጠቀመባቸው። የታጠቀው ባቡር ከዚህ በላይ መሄድ ባለመቻሉ እዚያ የሰፈረው ወታደር እርቅ እንዲወርድ ጠየቀ። ከአንድ ቀን በኋላ ፉልጌሪዮ ባቲስታ ደሴቱን ሸሸ። ይህ ክፍል በመቃብር መቃብር ውስጥ ተንጸባርቋል። በነገራችን ላይ የዚህ የታጠቀ ባቡር ፍርስራሽ አሁንም በሳንታ ክላራ ከተማ አለ እና እነሱን እንደ ታሪካዊ ምልክት ሊመለከቷቸው ይችላሉ።
ሙዚየም
እንደ ቼ ጉቬራ መካነ መቃብር ሌላ ምን የሚያስደስት ነገር አለ? የኮምፕሌክስ ፎቶው የሚያሳየን የሮማንቲክ አብዮታዊው ሃውልት ከየትኛውም ቦታ ሆኖ ይታያል። በትክክልስለዚህ, በከተማ ዳርቻ ላይ እንጂ በከተማው ውስጥ አይደለም. እና በቅርጻ ቅርጽ ስር የሚገኘው ሙዚየም እጅግ በጣም አስደሳች የሆኑ ኤግዚቢሽኖችን ይዟል. እኚህ ሰው በጣም ብዙ ገፅታ ያላቸው፣ የተለያየ እና ያልተጠበቀ ሰው ሆነው የሚታዩባቸው በመቶዎች የሚቆጠሩ ብርቅዬ ፎቶግራፎች እዚህ አሉ። ሃምበርገር ሲበላ ወይም ጎልፍ ሲጫወት እናየዋለን። እና በአንዳንድ ሥዕሎች ላይ እውነተኛ ወንበዴ ይመስላል። በዓለም ዙሪያ ታዋቂነትን ያተረፈው ቤሬት፣እንዲሁም የህክምና ዲፕሎማ እና የአስም መተንፈሻ መሳሪያም ተቀምጧል።
መሆን
ግን ኤርኔስቶ ቼ ጉቬራ የየትኛውም አብዮታዊ ግርግር፣ ውሸት እና ኢፍትሃዊነትን የመታገል ምልክት የሆነው ለምንድነው? ለምንድነው የሱ አመፀኛ ምስል በሁሉን ቻይ ህዝብ ባህል ተቀባይነት ያገኘው ፣ ምስሉ ያለበት ቲሸርት እና ኮፍያ በማንኛውም ሀገር በማንኛውም ገበያ ሊገዛ ይችላል? በሳንታ ክላራ የሚገኘው የቼ ጉቬራ መካነ መቃብር ለምንድነው ከመላው አለም ለሚመጡ ቱሪስቶች ማራኪ የሆነው? ምን አልባትም ነገሩ ሁሉ የዚህ ጀግና አብዮተኛ ባህሪ፣ ቁርጠኝነት እና አክራሪነት ነው። የህይወት አላማውን ወደ ስልጣን ለመምጣት ሳይሆን ለድህነት፣ ለድህነት እና ለችግር ለተዳረጉት ያለማቋረጥ መታገል ነው የቆጠረው። በአርጀንቲና ተወለደ, በወጣትነቱ ብዙ ተጉዟል, በዶክተርነት ሰልጥኗል. ወደተለያዩ የላቲን አሜሪካ ሀገራት ሲሄድ ቁንጮዎቹ በገንዘብ ስለሚኖሩ ተራው ህዝብ በቀን ሶስት ጊዜ የመመገብ እድል ስለሌለው ተናደደ። ለዚህ ደግሞ የአሜሪካ ፖሊሲ አስተዋጽኦ አድርጓል። በእርግጥ በላቲን አሜሪካ ከአካባቢው አምባገነኖች እና ሙሰኛ ባለስልጣናት ጋር በመተባበር ብዙ የተለያዩ ኮርፖሬሽኖች ነበሩ።
አብዮት በኩባ
በሜክሲኮ ኤርኔስቶ ቼ ጉቬራ ካስትሮን አገኘው፣ እርሱም አመጽ እንዲያዘጋጅ አበረታቷል። እና በኩባ ከትንሽ ሰዎች ጋር በአንድ ትንሽ መርከብ "ግራንማ" ላይ ሲያርፉ የሴራዎቹ ክፍል ብቻ የሴራ ማይስትራ ተራሮች ገቡ። የቼ ጉቬራ (ኩባ) መካነ መቃብር ለዚህ ዝግጅት የተሰጡ ስታይሎች እና የቤዝ እፎይታዎች ያሉት መሆኑ ምንም አያስደንቅም። ለነገሩ ይህ በጣት የሚቆጠሩ አብዮተኞች በሰላሳ ሺህ ጦር ላይ የታመነውን ሰው ስልጣኑን መገልበጥ የቻሉት በአርጀንቲና ሮማንቲክ እርዳታ ነበር። ቼ ጉቬራ የራሱን ጦር ፈጠረ፣ እዚያም የኩባ በጎ ፈቃደኞች መጥተው ነበር፣ ለዚህም ነው “ኮማንዳንቴ” የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቶታል። እና ፊደል ስልጣን ላይ በወጣ ጊዜ ኤርኔስቶ በሚኒስትርነት ትንሽ ሰርቶ ይህ ስራው እንዳልሆነ ወስኖ የአለም አብዮት ፈጠረ።
የCommandante ሞት
አውሎ ነፋሱ ቼ ጉቬራን ወደ ቦሊቪያ መራው፣ ባለሥልጣናቱ በእንቅስቃሴው ስፋት ፈርተው የአሜሪካ አጋሮችን ለእርዳታ ጠየቁ እና እውነተኛ ስደትን አዘጋጁ። ከሞላ ጎደል የሁሉም ጎረቤት ሀገራት ሚስጥራዊ አገልግሎት አብዮቱን እና ጓዶቹን ከክፍላቸው ፈልጎ አገኘው። ኤርኔስቶ እራሱ በአስም በሽታ ይሠቃይ ነበር፣ በቦሊቪያ ጫካ ውስጥ ተባብሷል፣ ነገር ግን ይህ ቢሆንም፣ በቼ ጉቬራ ሙዚየም እና መካነ መቃብር (ሳንታ ክላራ) የቀረበው ማስረጃ እንደሚያሳየን ለባልደረቦቹም ሆነ ለታራሚዎቹ የህክምና እርዳታ አድርጓል። እ.ኤ.አ. በ 1967 የቡድኑ መገኛ ቦታ ተገኝቷል, ተሸነፈ, እና አዛዡ እራሱ እስረኛ ተወሰደ. በመጨረሻም የቦሊቪያ ወታደሮች ታዝዘዋልመገደሉን እና ማን ይፈጽመው በሚለው ላይ ሳይቀር እጣ ተስማሙ። የያኔው የቦሊቪያ ወታደራዊ አምባገነን እስከ ህይወቱ ፍጻሜ ድረስ እንዲህ አይነት ትእዛዝ እንዳልሰጠ ማረጋገጫ መስጠቱ ትኩረት የሚስብ ነው። ለአብዮታዊ ግድያ ማስረጃ ገዳዮቹ የሬሳውን እጆች ተቆርጠዋል።
ቀብር
የቦሊቪያው ጀነራል ማሪዮ ቫርጋስ ሳሊናስ ኤርኔስቶ ሲያዙ እና ሲገደሉ ከበርካታ አስርት አመታት ዝምታ በኋላ እ.ኤ.አ. በቫሌግራንዴ ውስጥ በአየር ማረፊያው ማኮብኮቢያ ስር ተቀብረዋል. ከዚያም የኩባ መንግስት በዚህ ቦታ ላይ ቁፋሮ ለመጀመር ጥያቄ በማቅረብ ወደ ቦሊቪያ ዞሯል. እና በእርግጥ ከአንድ አመት ተኩል ፍለጋ በኋላ የሰዎች አስከሬን እዚያ ተገኝቷል. ከመካከላቸው አንዱ እጅ አልነበረውም. የቼ ጉቬራ መቃብር (ሳንታ ክላራ፣ ኩባ) ለቀብር የተቀበላቸው እነዚህ አካላት ናቸው። እዚያም ከወታደራዊ ክብር ጋር ተቀበሩ። በዚህ የተከበረ ሥነ ሥርዓት ላይ ብዙ ታዋቂ ሰዎች ተሳትፈዋል፣ ለምሳሌ የፈረንሣይ ፕሬዚደንት ሚትራንድ መበለት እና የእግር ኳስ ተጫዋች ዲያጎ ማራዶና። ሙታን የተቀበሩበት መቃብር እራሱ የተገነባው በፓርቲያዊ ቁፋሮ መልክ ነው, ትንሽ እና ጨለማ ነው. የጀግኖቹ ቅሪቶች በግድግዳው ውስጥ ተበላሽተዋል ፣ በመካከላቸውም እንደ ጫካ ያለ መንገድ አለ ፣ እና በመጨረሻው ዘላለማዊ ነበልባል ይቃጠላል። የጊታር ሕብረቁምፊዎች ጸጥ ያለ ሙዚቃ ሁል ጊዜ እዚያ ይጫወታል።
የቼ ጉቬራ መቃብር፡ ግምገማዎች
አብዛኛዎቹ ይህንን ቦታ የሚጎበኙ ቱሪስቶች በከፍተኛ ክብር እና ደስታ የተሞላ አስተያየት ይሰጣሉ። እሱ በእውነት የአምልኮ ሥርዓት ነው ብለው ይጽፋሉ ፣ ምስላዊ ውስብስብ። ብቻእዚህ ፣ እንደነሱ ፣ አንድ ሰው በእውነቱ ይህ ታላቅ ሰው ማን እንደነበረ በትክክል ሊረዳ ይችላል ፣ ያልተለመደ ጥንካሬ እና ችሎታ ይሰማዋል። ደግሞም ቼ ጉቬራ በብዙ መልኩ ሚስጥራዊ ሰው ነው፣ እና እዚህ ቦታ ላይ እራሱን ለአንቺ የሚገልጥ ይመስላል። በሙዚየሙ ውስጥ, የእርሱን የግል እቃዎች, ደብዳቤዎች, የጦር መሳሪያዎች በማሰላሰል, በዚያ ዘመን ውስጥ እንደጠመቁ. በሌላ በኩል እነዚህ ሁሉ እቃዎች ከአብዮቱ ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም - በቀላሉ ቼን እንደ እኔ እና አንተ እንደ ተራ ሰው ያሳያሉ። የፖለቲካ አመለካከትህ ምንም ይሁን ምን መከባበርን ያዛል። ሙዚየሙ በጣም አሪፍ, ምቹ እና ንጹህ ነው. በነገራችን ላይ ፎቶግራፍ እና ቪዲዮ መቅረጽ በመቃብር ውስጥ የተከለከለ ነው, ስለዚህ ሁሉም ጎብኚዎች ከመግባታቸው በፊት ቁጥጥር ይደረግባቸዋል. ኮምፕሌክስ ከከተማው በስተ ምዕራብ የሚገኝ ሲሆን እዚህ ያሉት ሁሉም ሰው የቼ ጉቬራ መቃብር የት እንደሚገኝ፣ እንዴት እንደሚደርሱ ይነግሩዎታል። ከመሃል ከተማ ሳንታ ክላራ፣ በማርታ አብረ ጎዳና ላይ መሄድ ይሻላል እና በአስር ደቂቃ ውስጥ እዚያ ይሆናሉ። በመኪና፣ በተመሳሳይ መንገድ መሄድ ያስፈልግዎታል።
