ከ16-19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አንጋፋ እና ውብ የስነ-ህንፃ ሀውልቶች አንዱ በዋና ከተማው ይገኛል። ይህ ዶንስኮይ ገዳም ነው። በሞስኮ ውስጥ ሁሉም ሰው ያውቀዋል. ለከተማው እንግዶች ግን ምን እንደሆነ እና እንዴት እዚህ መድረስ እንደሚችሉ መረጃ አስደሳች እና ጠቃሚ ይሆናል።
የት ነው?
የሀውልቱ አፈጣጠር እና ልማት ታሪክ በጣም አስደሳች ነው። እና በሞስኮ ውስጥ ዶንስኮይ ገዳም የት አለ? አድራሻው እንደሚከተለው ነው-Donskaya Square, 1-3. በሕዝብ ማመላለሻ እዚህ ከሄዱ ታዲያ በሜትሮ መድረስ የበለጠ ምክንያታዊ ይሆናል-በካሉዝስኮ-ሪዝስካያ መስመር ወደ ሻቦሎቭስካያ ጣቢያ። ከዚያ መውጣት አለብዎት እና ወደ ቀኝ መታጠፍ, በሻቦሎቭካ ጎዳና ወደ መጀመሪያው ቲ-መገናኛ (ከ 1 ኛ ዶንስኮይ መተላለፊያ ጋር መጋጠሚያ) ይሂዱ. ከዚያም ወደ ቀኝ እና ወደ የትኛውም ቦታ ሳትዞር, በገዳሙ ግድግዳዎች ይሂዱ. የገዳሙ ዋና መግቢያ ከዶንካያ አደባባይ ይገኛል።
1። ታላቁ ካቴድራል::
2። ትንሽ ካቴድራል::
3። ቤልፍሪ ከዘካርያስ እና ኤልዛቤት ቤተክርስቲያን ጋር።
4። የቲክቪን ቤተክርስቲያን።
5። ወጥ ቤት (XVIII ክፍለ ዘመን)።
6። ቤተ ክርስቲያንቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ።
7። Archimandrite chambers (XVIII ክፍለ ዘመን)።
8። የቲኮን ቤተክርስትያን።
9። የቅዱስ አሌክሳንደር ስቪርስኪ ቤተክርስቲያን።
10። የመሰላሉ ቅዱስ ዮሐንስ ቤተ ክርስቲያን።
11። ሕዋሳት።
12። ቲኦሎጂካል ሴሚናሪ (XVIII ክፍለ ዘመን)።
13። ክፍሎች።
14። ወንድማማች ሴሎች (XVIII ክፍለ ዘመን)።
15። ቻፕል።
16። የመላእክት አለቃ ሚካኤል ቤተ ክርስቲያን።
17። የሆስፒታል ሴሎች።
18። ቤተሰብ ግንባታ።
19። ቤተሰብ ግንባታ።
20። የገዳም አጥር።
21። የሌቭቼንኮ መቃብር።
22። የታላቁ ሰማዕት ቅዱስ ጊዮርጊስ ቤተክርስቲያን።
23። የአሌክሳንደር ኔቪስኪ ቤተክርስቲያን።
24። የፕሮስያኮቭስ መቃብር።
25። የአጥር ግንብ።
26, 27. የግድግዳ ግንብ።
28። የአጥር ግንብ።
29, 30. የግድግዳ ግንብ።
31። የአጥር ግንብ።
32, 33. የግድግዳ ግንብ።
34። የአጥር ግንብ።
35, 36. የግድግዳ ግንብ።
37። የጦር መሳሪያዎች ሙዚየም።
38። ከክርስቶስ አዳኝ ካቴድራል ከፍተኛ እፎይታ።
39። ጋዜቦ።
40። የሙሴ አዶ።
41። Obelisk፣ የመንገድ ምልክት።
የግንባታ ታሪክ
የዶንኮይ ገዳም መቼ እንደተመሰረተ በትክክል አይታወቅም። አብዛኞቹ የታሪክ ተመራማሪዎች በ1591 እንደተመሠረተ ያምናሉ። ሌሎች ባለሙያዎች ይህ ከጥቂት ጊዜ በኋላ እንደተከሰተ ያምናሉ-በ 1592-93. ከአራት መቶ ዓመታት በፊት ስለነበረው የበጎ አድራጎት ተግባር ሁኔታ አፈ ታሪክ እስከ ዛሬ ድረስ ቆይቷል። በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የሩስያ ወታደሮች የሞባይል ምሽግ እዚህ ይገኛል, ወይም በዚያን ጊዜ "የእግር-ከተማ" ተብሎ ይጠራ ነበር. አትይህ የዘላን በረዶ ፉርጎ ባቡር ለራዶኔዝ ቅዱስ ሰርግዮስ ክብር የተመሰረተ የራሱ የካምፕ ቤተ ክርስቲያን ነበረው። በውስጡ ዋናው ቤተመቅደስ የእግዚአብሔር እናት ዶን አዶ ነበር, በአፈ ታሪክ መሰረት, ታላቁ ሽማግሌ ልዑል ዲሚትሪ ኢቫኖቪች ከታታር-ሞንጎላውያን ጋር በተደረገው ጦርነት ባርኮታል, እሱም በታሪክ ውስጥ በታሪክ ውስጥ በታሪክ ውስጥ ገብቷል. የኩሊኮቮ ጦርነት። በኋላ ከተማዋን ከክራይሚያ ካን ጋዛ II ጊሬ ለማዳን በ1593 በ Tsar Fyodor Ivanovich የተገነባውን ገዳም ስም ሰጠች።
የዶን የእግዚአብሔር እናት አዶ እስከ ዛሬ ድረስ ኖሯል። በ Tretyakov Gallery ውስጥ ይገኛል. ካን ጊራይ ከከተማው ቅጥር በውርደት ስለተባረረ፣ መዲናችን ዳግመኛ በታታሮች ጥቃት ደርሶባት አያውቅም። እና በሞስኮ የሚገኘው ዶንስኮይ ገዳም ከኖቮዴቪቺ እና ዳኒሎቭ ገዳማት ጋር በከተማው የመከላከያ ቀለበት ውስጥ የመጨረሻው አገናኝ ሆነ።
ጥንታዊ መኖሪያ
ይህ ገዳም አስደሳች ዕጣ ፈንታ አለው። በህይወቱ ውስጥ የጥፋት አመታት ነበሩ, የብልጽግና ጊዜም ነበር, እሱም ከሩሲያ ሀብታም እና ልዩ መብት ካላቸው ገዳማት አንዱ ሆነ. በታላላቅ ችግሮች ዘመን በሄትማን ቾድኪይቪች በሚመራው የፖላንድ ወታደሮች ተይዞ ተዘረፈ። በሚቀጥሉት ጥቂት ዓመታት ውስጥ ጥፋት እዚህ ነገሠ። ገዳሙ በሮማኖቭስ: Tsars Mikhail Fedorovich እና Alexei Mikhailovich ተመለሰ. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በሞስኮ የሚገኘው የዶንኮይ ገዳም ለሉዓላውያን የጸሎት ቦታ ሆኗል. የእሱ አድራሻ በሁሉም የኦርቶዶክስ ሰዎች ዘንድ የታወቀ ነው. ሰልፉ የሚካሄደው እዚ ነው። የገዳሙ መሬቶች እየተስፋፉ ነው። አዳዲስ የድንጋይ ሕንፃዎች እየተገነቡ ነው. መኖሪያበሀገሪቱ ውስጥ ትልቁ ፣ ሀብታም እና በጣም የተከበሩ አንዱ ይሆናል። እ.ኤ.አ. በ 1698 ፣ በ Tsar Peter I እህት ስእለት ፣ ለዶን አዶ ክብር እዚህ አዲስ የሚያምር ካቴድራል ተተከለ ፣ እሱም አሁን ቦልሼ ይባላል።
ግንባታው የተሸለመው ከንጉሣዊው ግምጃ ቤት ነው። የቤተ መቅደሱ ግንቦች በብዛት ያጌጡ ነበሩ። የተሳሉት በታዋቂው ጣሊያናዊው አንቶኒዮ ክላውዲዮ ነው። እስከ ዛሬ ድረስ በ "Fryazhsky አጻጻፍ" ዘይቤ የተቀረጹ አዶዎች ያሉት ትልቅ ባለ 8-ደረጃ አዶስታሲስ ተጠብቆ ቆይቷል። እ.ኤ.አ. ነሐሴ 21 ቀን በተመሳሳይ ዓመት ካቴድራሉ በሜትሮፖሊታን ቲኮን ተቀደሰ። በዚሁ ጊዜ የኖቮዴቪቺ ገዳም አጥርን በውጫዊ መልኩ የሚመስለው አሥራ ሁለት ማማዎች ያሉት ግድግዳ እዚህ እየተገነባ ነበር. በ 1712 የጌታ አቀራረብ ቤተክርስቲያን በታላቁ ካቴድራል መሠዊያ ሥር ተቀድሷል. ለግንባታው የሚሆን ገንዘብ የተበረከተው በጆርጂያ ከሚገኙት የጆርጂያ ክልሎች ንጉስ አርኪል ሲሆን በኋላም ከልጆቹ ጋር ተቀበረ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ይህ ቤተ ክርስቲያን ለብዙ የጆርጂያ የባህል እና የፖለቲካ ሰዎች መቃብር ሆናለች። በተጨማሪም ዶንስኮይ ገዳም ከዩክሬን ጋር ያለውን ግንኙነት ይቀጥላል. ስለዚህም በዚህ ጊዜ ገዳሙ መንፈሳዊ የአንድነት ማዕከል ብቻ ሳይሆን ፖለቲካዊም ይሆናል። 18ኛው ክፍለ ዘመን ለገዳሙ የብልጽግና ዘመን ነበር። ሰፊ መሬቶችን እና ብዙ የሰርፍ ነፍሳትን የሚቆጣጠር የበለጸገ ፊውዳል ኢኮኖሚ ይሆናል። አዳዲስ ሕንፃዎች እየመጡ ነው። በዘመናችን ሊታይ የሚችል ግርማ ሞገስ ያለው የሕንፃ ስብስብ እየተገነባ ነው። ኔክሮፖሊስ በመገንባት ላይ ነው. ገዳሙ የዘመናችን የብዙ ታዋቂ ሰዎች ማረፊያ ይሆናል። ወደ ፊት ስንመለከት በተለያዩ ጊዜያት ቦታ ሆኖ እንደነበር መጥቀስ ተገቢ ነው።የቀብር ቦታዎች የጆርጂያ ነገሥታት ዴቪድ ፣ ማትቪ እና አሌክሳንደር ፣ ፈላስፋ P. Chaadaev ፣ ገጣሚዎች ኤም. ኬራስኮቭ እና ኤ. ሱማሮኮቭ ፣ ጸሐፊ V. Odoevsky ፣ የታሪክ ምሁር V. Klyuchevsky ፣ አርክቴክት ኦ ቦቭ ፣ አርቲስት ቪ ፔሮቭ ፣ ጸሐፊ I. ሽሜሌቭ ፣ ፈላስፋ። አይ ኤ ኢሊን እና ጄኔራል ኤ.አይ. ዴኒኪን. እዚህ, በ 2008, ታዋቂው ሩሲያዊ ጸሐፊ A. Solzhenitsyn ተቀበረ. እና በሞስኮ ውስጥ የዶንኮይ ገዳም የመቃብር ስፍራ በ 1591 ታየ. አሁን አሮጌ እና አዲስ ተብሎ ተከፍሏል. ይህ ከዚህ በታች ይብራራል።
በፕላግ ሪዮት ወቅት አሳዛኝ ሁኔታ
በ1771፣በዚያን ጊዜ በስፋት ከታወቁት የጨለማ ክስተቶች አንዱ እዚህ ተከስቷል። እያወራን ያለነው በሊቀ ጳጳስ አምብሮስ ገዳም ቅጥር ውስጥ ስላለው ግድያ ነው። በጣም አስከፊ ጊዜ ነበር - በሀገሪቱ ውስጥ ቸነፈር ረብሻ. በሺህ የሚቆጠሩ ሰዎችን ህይወት የቀጠፈ አስከፊ ወረርሽኝ ተከስቷል። በሩሲያ-ቱርክ ጦርነት ወቅት ወረርሽኙ ከጥቁር ባህር አገሮች ወደ ሞስኮ እንደመጣ አስተያየት አለ. በሽታው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣ አዳዲስ ግዛቶችን እና የዋና ከተማውን ቤቶችን በመሸፈን በፍጥነት እያደገ ነው. የሟቾች ቁጥር በየቀኑ ይጨምራል። ሰዎች በድንጋጤ ውስጥ ነበሩ። በቂ የሬሳ ሳጥኖች አልነበሩም። በሞስኮ ጎዳናዎች ላይ አንድ ሰው የታመሙ, ጤናማ እና ሙታንን ማየት ይችላል. ከዚህም በላይ አስከሬኖቹ ብዙውን ጊዜ በቀላሉ ከቤቶች ይጣላሉ. ልክ መንገድ ላይ ነበሩ። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ወረርሽኙ በፍጥነት አዳዲስ ግዛቶችን አሸንፏል. ዶክተሮች ብዙውን ጊዜ በሽተኞችን ለመርዳት ምንም ነገር አላደረጉም. ሰዎች መዳንን የፈለጉት በጌታ በማመን ነው። ሰዎች በቦጎሊዩብስካያ የእግዚአብሔር እናት ተአምራዊ አዶ አቅራቢያ በኪታይ-ጎሮድ በሚገኘው የቫርቫርስኪ በር ላይ በየቀኑ ይሰበሰባሉ ። የታመሙትም ሆኑ ጤነኞች ቤተ መቅደሱን በመሳም ለበሽታው መስፋፋት አስተዋጽኦ አድርገዋል። ሊቀ ጳጳስ አምብሮስ ይህን በመገንዘብ ጸሎቶችን እና እራሷን ከልክላለችአዶውን ለማስወገድ ታዝዟል። ከዚያ በኋላ በማግስቱ የተናደደው ህዝብ በክሬምሊን የሚገኘውን የቹዶቭ ገዳምን ለመምታት ሄደ። እናም ብዙም ሳይቆይ አማፂዎቹ አምብሮዝ የተጠለሉት ዶንስኮ ገዳም ደረሱ።
አመፀኞቹ ሊቀ ጳጳሱን ገደሉት፣ከዚያም የመኳንንቱን ቤት ማፍረስ ጀመሩ። ከሶስት ቀናት በኋላ ህዝባዊ አመጽ ወድቋል። በካትሪን II ትዕዛዝ የአምብሮስ ገዳዮች በቀይ አደባባይ ላይ ተሰቅለው ተገድለዋል. ወረርሽኙ ወደ 57,000 የሚጠጉ ሰዎችን ህይወት ቀጥፏል።
በ19ኛው ክፍለ ዘመን የተደረጉ ለውጦች
ከ1764 ዓ.ም ጀምሮ ገዳሙ የስታውሮፔጂያል ማዕረግ ማግኘቱን አስታውስ። ይህም ማለት ከአሁን ጀምሮ የቅዱስ ሲኖዶስ ታዛዥ በመሆን ራሱን የቻለ ሊቀ መንበር የመምረጥ መብት ነበረው። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የገዳሙ እጣ ፈንታ ከአንድ ጊዜ በላይ በከፍተኛ ሁኔታ ተለወጠ. የዶንስኮይ ገዳም ታሪክ አዲስ ለውጥ እያደረገ ነው። በሞስኮ በ 1812 ባድማ ነገሠ. በዚህ ጊዜ ብዙ ነዋሪዎች ዋና ከተማዋን ለቀው ወጥተዋል። በናፖሊዮን የሚመራው ፈረንሣይ እየገሰገሰ ነበር። ጠላቶች ከተማዋን እንደሚይዙ ለማንም ግልፅ ነበር። ብዙም ሳይቆይ ይህ ሆነ። የዶን ገዳም በፈረንሳዮች ተዘረፈ። እ.ኤ.አ. በ 1812 በሞስኮ የተቀሰቀሰው እሳት ብዙ ቤቶችን እና ባህላዊ ሐውልቶችን አወድሟል። ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ የከተማዋ ተሃድሶ ተጀመረ። ገዳሙም በአዲስ መልክ ተገንብቷል። በክፍለ ዘመኑ መጀመሪያ ላይ የመንፈሳዊ እና ሳንሱር ኮሚቴ በገዳሙ ውስጥ ይገኝ ነበር, በኋላም ወደ ሥላሴ-ሰርጊየስ ላቫራ ተዛወረ. ከ 1834 ጀምሮ ፣ ለሴሚናሮች እጩዎችን የሚያዘጋጅ ፣ እና ከ 1909 ጀምሮ ፣ ጀማሪዎችን ለማሰልጠን የሚያስችል የቲዮሎጂ ትምህርት ቤት አለ ። በተጨማሪም በዚህ ጊዜ በገዳሙ ውስጥ በስሙ የተሰየመ አዶ-ሥዕል ክፍል አለ. ሴሌዝኔቭ. እዚህ ምግብ ማብሰልቀቢዎች, በትእዛዞች ላይ ስራን ያከናውኑ. በገዳሙ ግዛት የመላእክት አለቃ ሚካኤል እና የቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ ቤተ ክርስቲያን እየተገነቡ ነው። በየዓመቱ ኦገስት 19, በዚህ ዘመን, የዶን አዶ ቀን ይከበራል. በዚህ ቀን ከክሬምሊን አስሱም ካቴድራል ወደ ገዳሙ ሃይማኖታዊ ሰልፍ ይደረጋል. በአሁኑ ጊዜ የወርቅ ጥልፍ አውደ ጥናት አለ። ከወርቅ ክሮች ጋር ጥልፍ ጥበብን ለመማር የሚፈልጉ ሰዎች ወደ ሞስኮ ዶንስኮ ገዳም ይደርሳሉ. የቱሪስቶች ግምገማዎች እንደሚናገሩት የአገር ውስጥ የእጅ ባለሞያዎች ምርቶች ውበት በቀላሉ አስደናቂ ነው። በስቱዲዮ ውስጥ ያሉት ኮርሶች ከጥንት ጀምሮ የቤተ ክርስቲያን ዕቃዎችን ለመሳል ይሠራ የነበረውን የፊት እና የወርቅ ጥልፍ ጥበብን በደንብ እንዲያውቁ ይረዱዎታል።
ከ1917 የጥቅምት አብዮት በኋላ
20ኛው ክፍለ ዘመን ብዙ ፈተናዎችን በማህበረሰቡ ላይ አምጥቷል። በጥቅምት 1917 የተካሄደው አብዮት በሞስኮ የሚገኘው ዶንስኮይ ገዳም በይፋ እንዲዘጋ አስተዋጽኦ አድርጓል። ሆኖም፣ በቤተመቅደሶች ውስጥ ያለው አገልግሎት ለተወሰነ ጊዜ እዚህ ቀጥሏል። በተጨማሪም, የተለያዩ የሶቪየት ተቋማት እዚህ ይገኛሉ, እና በኋላ - የልጆች የጉልበት ቅኝ ግዛት. በጊዜው በሀገሪቱ ስልጣን የተቆጣጠረው ህዝብ ለሃይማኖት አባቶች ብቻ ሳይሆን ምእመናን ላይ ከፍተኛ ስደትን ያደራጁ እንደነበር ይታወቃል። በ 1920 ዎቹ ውስጥ በገዳሙ ግድግዳዎች ውስጥ ፀረ-ሃይማኖት ትርኢቶች ተካሂደዋል. ትንሽ ቆይቶም ፀረ-ሃይማኖታዊ የጥበብ ሙዚየም እየተባለ የሚጠራው እዚህም ተከፈተ። በግንቦት 1922 ፓትርያርክ ቲኮን ወደዚህ እስር ቤት መጡ። እዚህ አብዛኛውን የእስር ጊዜውን አሳልፏል. በሶቪየት ባለስልጣናት የማያቋርጥ እስራት እና የስነ-ልቦና ጫና ቢኖርም ቲኮን በዚህ አስቸጋሪ ሁኔታ ቤተክርስቲያኗን አስተዳድሯል።ጊዜ ለእሷ. ለሩሲያ ሕዝብ አንድነት ብዙ መሥራት ችሏል። ፓትርያርኩ በመንግስት የተወሰደውን የቤተ ክርስቲያንን ውድ ሀብት በማውገዝ ምእመናን ለተበከለችውና “አሁንም ለተጨቆኗት ቅድስት እናታችን” እንዲቆሙ አሳስበዋል። በታኅሣሥ 1924 በዶንስኮ ገዳም ውስጥ በሚገኝ ክፍል ውስጥ በሚኖረው ቲኮን ላይ የግድያ ሙከራ ተደረገ። ቅዱሱን ለመግደል ዓላማ አድርገው ሁለት ሰርጎ ገቦች እዚህ ገቡ። በሩ የተከፈተላቸው የሕዋስ ረዳታቸው ያኮቭ ፖሎዞቭ ነበር። በወራሪዎች ተገደለ። እ.ኤ.አ. በ 1925 ቲኮን ታምሞ በመጋቢት ወር በማስታወቂያ ላይ ሞተ ። የቅዱሱ የቀብር ሥነ ሥርዓት በትንሿ ካቴድራል ተፈጸመ። ወደ ፊት ስንመለከት ፣ በ 1989 ቲኮን እንደ ቅዱሳን መከበሩን ልብ ሊባል ይገባል ። በ1964 ዓ.ም ወደ የሥነ ሕንፃ ምርምር ሙዚየም ቅርንጫፍ። Shchusev, ዶንስኮይ ገዳም ተለወጠ. በሞስኮ, ዋናው ማገናኛ በቮዝድቪዠንካ ላይ ይገኛል. እ.ኤ.አ. በ 1946 በትንሽ ካቴድራል ውስጥ አገልግሎቶች እንደገና ጀመሩ ። በ 1991 ገዳሙ ወደ ሞስኮ ፓትርያርክ ተላልፏል. በዚሁ ጊዜ አንድ አጥቂ ትንሹን ካቴድራል አቃጠለ። በቁፋሮው ወቅት የጥገና ሥራ በሚካሄድበት ጊዜ የቅዱስ ቲኮን ቅርሶች ተገኝተዋል. በወርቅ በተሸፈነው ቤተ መቅደስ ውስጥ ተቀምጠው ወደ ታላቁ ካቴድራል ተዛውረዋል፣ እዚያም እስከ ዛሬ ይጠበቃሉ።
የሥነ ሕንፃ ስብስብ
እዚህ የሚከተለውን ማጉላት እንችላለን፡
• ትልቅ ካቴድራል በ 1686-1698 የተፈጠረ የእግዚአብሔር እናት የዶን አዶ ክብር. ልዩ የሆነ አርክቴክቸር አለው። በዙሪያው ዙሪያ ትልቅ ጋለሪ ያለው አምስት ጉልላቶች አሉት።
• ትንሽ ካቴድራል በ 1591-1593 የተገነባው የእግዚአብሔር እናት ዶን አዶ ክብር ነው. በ16ኛው ክፍለ ዘመን ባለ አንድ ጉልላት ቤተ መቅደስ የሩስያ አርክቴክቸር አይነት የተሰራ።
• የቅዱስ አሌክሳንደር ስቪርስኪ ቤተክርስቲያን። ከታላቁ ካቴድራል በስተምስራቅ ይገኛል። በ 1796-98 የተገነባው በካውንት ኤንኤ ዙቦቭ በአባቱ መቃብር ላይ ሲሆን በህይወቱ ወቅት ሴናተር ነበር. የዙቦቭ ቤተሰብ ቤተመቅደስ-መቃብር ነው. አሁን የዶንኮይ ገዳምን እንደሠሩት ብዙ ሕንፃዎች በክላሲዝም ዘይቤ የተሠራ ነው። በሞስኮ የዚህ rotunda ፎቶዎች በታዋቂ የፎቶ አርቲስቶች ኤግዚቢሽን ላይ ሊታዩ ይችላሉ።
• የእግዚአብሔር እናት የቲኪቪን አዶ ቤተክርስቲያን። በ 1713-14 ተገንብቷል. ከገዳሙ ሰሜናዊ በር በላይ ይገኛል።
• የመላእክት አለቃ ሚካኤል ቤተ ክርስቲያን። የግንባታው ዓመት - 1714. በገዳሙ ግዛት ደቡባዊ ክፍል ጥግ ላይ ይገኛል. የጎሊሲን ቤተሰብ ቅድመ አያት መቃብር ነው።
• የቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ ቤተ ክርስቲያን። በ 1888-1891 በህንፃው ኤ.ጂ.ቪንሰንት ፕሮጀክት መሰረት በ V. P. Gavrilov, V. D. Sher እና M. P. Ivanov ተገንብቷል. በባይዛንታይን ዘይቤ የተሰራ። የፔርቩሺንስ መቃብር ነው። በገዳሙ ሰሜናዊ ክፍል ይገኛል፣ ለመዳረስ የተዘጋው።
• የበር ደወል ግንብ። የግንባታ ዓመታት - 1730-53. ከምዕራቡ በር በላይ ይገኛል።
• የቅዱስ ቲኮን ቤተክርስቲያን። በ 1997 ተፈጠረ. በቀድሞ የጀማሪዎች የአትክልት ቦታዎች ላይ ይቆማል. የታችኛው ቤተመቅደስ የሼቭቼንኮ ቤተሰብ መቃብር ነው።
• የልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ ቤተክርስቲያን። ይህ ዘመናዊ ሕንፃ ነው. በ2006 የተገነባ።
• በውሃ የተቀደሰ ጉድጓድ። ዛሬ ውሃ ለመጠጥ ተስማሚ ባለመሆኑ ጥቅም ላይ አይውልም.
• ቻፕል። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ለተአምራዊው መዳን ክብር የተፈጠረንጉሣዊ ቤተሰብ ጥቅምት 17 ቀን 1888 በባቡር አደጋ ወቅት ከገዳሙ ውጭ ይገኛል። እንደ አለመታደል ሆኖ እስከ ዛሬ ድረስ አልተረፈም።
አሁን ይህንን ገዳም የሚያጠቃልለው ሁሉ ለእኛ የተቀደሰ ነው። በሞስኮ የሚገኘው ዶንስኮይ ገዳም ጥበቃ ሊደረግለት የሚገባ ባህላዊ እና መንፈሳዊ ቅርሶቻችን ነው።
ገዳማዊ ኔክሮፖሊስ
ይህ ሕንፃ አብዛኛውን የገዳሙን ግዛት ይይዛል። የመጣው በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ነው. ኤን ኤም ካራምዚን "የሩሲያ ግዛት ታሪክ" በተሰኘው መጽሃፉ ውስጥ በሞስኮ ውስጥ የዶንስኮይ ገዳም መቃብር በእሱ ዘመን የተከበረው ልሂቃን እና ሀብታም ነጋዴዎች የቀብር ቦታ እንደነበረ ይጠቅሳል. በኔክሮፖሊስ ሀውልቶች ላይ እንደ ግሩሼትስኪ ፣ ቪያዜምስኪ ፣ ጎሊሲን ፣ ትሩቤትስኮይ ፣ ቼርካስኪ እና ሌሎችም ያሉ ከፍተኛ ታዋቂ ስሞችን ማግኘት ይችላሉ።
ብዙ ታዋቂ ጸሃፊዎች፣ ገጣሚዎች፣ ፖለቲከኞች፣ ሳይንቲስቶች እና አርክቴክቶች የመጨረሻ መጠጊያቸውን እዚህ አግኝተዋል። ከእነዚህም መካከል ኤ.ፒ. ሱማሮኮቭ, ፒ.ያ. ቻዳዬቭ, ኤም.ኤም. ኬራስኮቭ, ቪ.አይ. ማይኮቭ, ቪ. ኦ. ክላይቼቭስኪ እና ሌሎችም ይገኙበታል.እንደ ወሬዎች ከሆነ ብዙ የነጩ እንቅስቃሴ ታዋቂ ሰዎች በኔክሮፖሊስ ውስጥ ተቀብረው ነበር (P. N. Krasnov, K. V. Rodzaevsky. G. M. Semenov እና ሌሎች). የፑሽኪን ዘመዶች መቃብር እዚህ አሉ፡ አጎት ቫሲሊ ሎቪች፣ እህት ሶፊያ እና ወንድም ፓቬል፣ አያት እና አክስቶች። በጭቆና ጊዜ በሉቢያንካ የተገደሉት ወይም የተሰቃዩት አስከሬኖች በጭነት መኪናዎች ወደዚህ መጡ። እዚህ ተቃጥለዋል። በሞስኮ ውስጥ የዶንስኮ ገዳም ኔክሮፖሊስ የ M. N. Tukhachevsky, V. K. Blucher, A. V. Kosarev, M. N. Ryutin, V. Meyerhold እና አመድ የተቀበረበት ቦታ እንደሆነ, በሰነድ ያልተመዘገበ መረጃ አለ.ሌሎች ብዙ። አዳዲስ መቃብሮችም አሉ። ስለዚህ እ.ኤ.አ. በ 2000 የፀሐፊው ኢ.ኤስ. ሽሜሌቭ አመድ እዚህ እንደገና ተቀበረ ፣ በ 2005 ፣ የፈላስፋው I. A. Ilin እና General A. I. Denikin አመድ ። እ.ኤ.አ. በ 2007 የነጭ ንቅናቄ ሌተና ጄኔራል V. O. Kappel አመድ እዚህ ተላልፏል። እ.ኤ.አ. ነሐሴ 2008 ታዋቂው የሩሲያ ህዝባዊ ሰው እና ጸሐፊ ኤ.አይ. ሶልዠኒሲን እዚህ አረፉ። ሁሉም ሰው መቃብራቸውን በመጎብኘት ለእነዚህ ሰዎች ትውስታ ክብር መስጠት ይችላል. አድራሻ: ሞስኮ, ዶንስኮይ ገዳም. እንዴት እዚህ መድረስ እንደሚቻል ከላይ ተብራርቷል።
የነጭ ተዋጊዎች መታሰቢያ
ሀውልቱ በግንቦት 24/2009 ተመርቋል። ብዙ የነጩ እንቅስቃሴ ታዋቂ አክቲቪስቶች እዚህ ተቀብረዋል፡ ጄኔራል ኤ.አይ. ዴኒኪን ከባለቤቱ ጄኔራል ቪ.ኦ. ካፔል እና ፈላስፋው I. A. Ilin ከባለቤቱ ጋር። የመታሰቢያ ሐውልቱን የመፍጠር ተነሳሽነት የሩሲያ ፌዴሬሽን ፕሬዝዳንት V. V. Putinቲን ነው, እሱም የነጭ ጄኔራሎች የማይመቹ የቀብር ቦታዎችን አይተው አዲስ የመቃብር ድንጋይ እንዲሠሩ መመሪያ ሰጥተዋል. በተጨማሪም ቭላድሚር ቭላድሚሮቪች በግላቸው የመታሰቢያ ሐውልቱን መትከል ሥራውን በበላይነት ተቆጣጥሯል, የፕላቶቹን አዳዲስ ንድፎችን አጽድቋል. ልዩ ባለሙያዎችን ለመገንባት ሁለት ሳምንታት ብቻ ፈጅቷል. የመታሰቢያ ሐውልቱ አምስት የመቃብር ድንጋዮች ያሉት ትንሽ የግራናይት መድረክ ነው።
በመክፈቻው ቀን፣ በፓትርያርክ ኪሪል ተቀደሰ። ፕሬዝዳንቱ በስነስርዓቱ ላይ ስለ ዩክሬን እና ሩሲያ አንድነት ንግግር አድርገዋል። ስለዚህም በሞስኮ የሚገኘው የዶንኮይ ገዳም በወንድማማች ህዝቦች መካከል የአንድነት ማዕከል ሆነ። የመታሰቢያው ፎቶ እዚህ ቀርቧል።
የዶንኮይ ገዳም መቅደሶች
በሞስኮ ውስጥ በውበታቸው የሚስቡ ብዙ ጥንታዊ ገዳማት አሉ። እንዴትይህ መጎብኘት ተገቢ ነው? እዚህ የሚከተሉትን መቅደሶች አይተህ ማምለክ ትችላለህ፡
• የእግዚአብሔር እናት የዶን አዶ። የገዳሙ ዋና እሴት መንፈሳዊ ዕንቁ ነው። በአፈ ታሪክ መሰረት የራዶኔዝ ሰርግዮስ ልዑል ዲሚትሪ ዶንኮይን ታታሮችን ለመዋጋት የባረከው ከእሷ ጋር ነበር። ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ነው. ምስሉ በአሁኑ ጊዜ በ Tretyakov Gallery ውስጥ ተከማችቷል. ግን በየዓመቱ ሴፕቴምበር 1 ቀን በበዓል ቀን ለአምልኮ ወደ ዶንስኮ ገዳም ትደርሳለች።
• የቲኮን ቅዱሳት ንዋየ ቅድሳት በዚህ በታላቁ ካቴድራል ውስጥ ባለው ባለወርቅ ማከማቻ ውስጥ ተቀምጠዋል።
• የእግዚአብሔር እናት "Feodorovskaya" እና "ምልክት" አዶዎች. ለእነዚህ መቅደሶች ለመስገድ ብዙ አማኞች በሞስኮ የሚገኘውን ዶንስኮይ ገዳምን መጎብኘት ይፈልጋሉ። እነዚህ አዶዎች እንደ ተአምረኛ ይቆጠራሉ።
• የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም የዶን ሥዕል ዝርዝር። እነዚህ በ 1668 የተጻፉት የሲሞን ኡሻኮቭ ደብዳቤዎች ናቸው, በ 1991 በእሳት ጊዜ በተአምራዊ ሁኔታ ተጠብቀዋል. በልዩ ጣሪያ ያጌጠ።
• የቅዱስ ኒኮላስ የሙሴ አዶ። በሌቭቼንኮ መቃብር ውስጥ ተቀምጧል።
• ሴንት ቲኮን ያገለገለው የሕዋስ አገልጋይ የሆነው ያኮቭ ፖሎዞቭ መቃብር። በትንሽ ካቴድራል ግድግዳ አጠገብ ይገኛል። ሊቀ ጳጳስ ቲኮን ለመግደል ለመጡ ወራሪዎች የሴሉን በሮች የከፈተላቸው ያኮቭ ነው። በዚህ ምክንያት ያዕቆብ ሞተ።
የገዳሙ ቤተመቅደሶች ንቁ ናቸው። በሞስኮ ውስጥ የሚገኘው የዶንኮይ ገዳም ፓሪሽ ትሬብስ በመደበኛነት ይከናወናል ። ጉብኝቶች እዚህም ተደራጅተዋል።
Donskoye መቃብር "አሮጌ"
የጀመረው በ1591 ነው። የመቃብር ቦታው በደቡብ ምዕራብ ሞስኮ ውስጥ ይገኛል. አካባቢው በግምት 13 ሄክታር ነው. ታዋቂ ሰዎች እዚህ ተቀብረዋልፖለቲከኞች, ሳይንቲስቶች, ጸሐፊዎች, Decembrists, በ 1812 ጦርነት ውስጥ ተሳታፊዎች. በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ, ከመጠን በላይ ተጨናንቋል. ስለዚህም የገዳሙን ወሰን ለማስፋት ከደቡባዊው የገዳሙ ግድግዳ ጀርባ ሰፊ ቦታ መከለል አስፈለገ። ስለዚህ "አዲስ" ተብሎ የሚጠራው የመቃብር ቦታ ነበር. የራሱ የተለየ መግቢያ አለው። በ "አሮጌው" የመቃብር ቦታ ምስራቃዊ ግድግዳ ላይ ከክርስቶስ አዳኝ ካቴድራል የተወገዱ እና ከጥፋት የዳኑ ከፍተኛ እፎይታዎችን ማየት ይችላሉ. እንደዚ አይነት ቀብር ዛሬ እዚህ አይደረግም። በሞስኮ የሚገኘውን የዲሚትሪ ዶንኮይ ገዳም እና በግዛቱ የሚገኘውን "አሮጌ" የመቃብር ስፍራ ለመጎብኘት የሚፈልግ ማንኛውም ሰው በየቀኑ ከ 08.00 እስከ 18.30 ክፍት እንደሆነ ለማወቅ ይጠቅማል።
Donskoe መቃብር "አዲስ"
የተመሰረተው ከላይ እንደተገለፀው በ19ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ ላይ ነው። በጥቅምት 1917 አብዮቱ ከመከሰቱ በፊት በሞስኮ ውስጥ የሚገኘው የዶንኮይ ገዳም "አዲስ" የመቃብር ስፍራ በዋናነት ለሊቃውንት: ፕሮፌሰሮች, ሳይንቲስቶች እና የተለያዩ ባለስልጣናት የቀብር ቦታ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1927 በዋና ከተማው ውስጥ የመጀመሪያው ኮሎምባሪየም እና አስከሬን እዚህ ታጥቀዋል ። በ 1918 V. I. Lenin በውጭ አገር አስከሬን ለማቃጠያ መሳሪያዎች እንዲገዙ ማዘዙን የሰነድ ማስረጃዎች እስከ ዛሬ ድረስ ተርፈዋል። የእርስ በርስ ጦርነት ባሳለፉት አመታት እጅግ በጣም የበረታው የሚቀጥለው አመት አሁን ያለው መንግስት የአስከሬን ቦታውን ምርጥ ዲዛይን ለማድረግ ውድድር ማድረጉን አስታውቋል። ብዙም ሳይቆይ ይህ ተቋም እዚህ ተገንብቷል. በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት በሆስፒታሎች ውስጥ የሞቱት ወታደሮች ብቻ ቢያንስ 15,000 ያቃጠሉት እንደሆነ ይታወቃል.በጭቆና ዓመታት ውስጥ ማሰቃየት እና መገደል ። የሉቢያንካ እና የሌፎርቶቮ ሰዎች አስከሬኖች በመቶዎች የሚቆጠሩ በጭነት መኪናዎች ለቃጠሎ ወደዚህ መጡ። በአሁኑ ጊዜ ባህላዊ የቀብር ሥነ ሥርዓቶች እዚህ በመሬት ውስጥ ፣ ክፍት በሆነ እና በተዘጋ ኮሎምበሪየም ውስጥ የሽንኩርት ቀብር ይከናወናሉ።
በሞስኮ የሚገኘውን ዶንስኮይ ገዳምን ከሚገነቡት የሕንፃ ሕንፃዎች ጋር ተዋወቅን። የአካባቢያቸው ካርታም እዚህ ቀርቧል።
