የሙሮም ከተማ የሩስያ ኦርቶዶክስ እምነት ማዕከል እንደሆነች መቁጠር ተገቢ ነው። በየዓመቱ በሺዎች የሚቆጠሩ ቱሪስቶች ከሀገራችን ብቻ ሳይሆን የውጪ እንግዶችም የንጽህና እና የሰላም ድባብ ለመደሰት ይመጣሉ።
ዛሬ ከቅድስት ሥላሴ ገዳም ቀጥሎ ወደሚገኘው የአንሱር ገዳም ምናባዊ ጉዞ እናደርጋለን። ከኋለኛው ጋር ሲነፃፀር በሙሮም የሚገኘው የቅዱስ ማስታወቂያ ገዳም የበለጠ ጥብቅ እና አስማተኛ ነው። ግዛቱ ትንሽ ነው, ነገር ግን በደንብ የተሸለመ ነው, በአበቦች ያጌጠ ነው. አስደናቂ የሰላም እና የመረጋጋት ድባብ እዚህ ነገሠ።
የማስታወቂያ ገዳም በሙሮም፡ ታሪክ
ገዳሙ የተመሰረተው በኢቫን ዘሪብል አዋጅ ነው። ይህ የሆነው በ16ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ነው። ቀደም ሲል ይህ ቦታ የሙሮም ቅዱሳን መኳንንት - ኮንስታንቲን እና ልጆቹ Fedor እና Mikhail ቅርሶች የተቀመጡበት የ Annunciation ቤተክርስቲያን ነበር ። ልዑል ቆስጠንጢኖስ ሙሮምን እንደ ውርስ ተቀብሏል ስሙም ከከተማው ሰዎች የጥምቀት ታሪክ ጋር ፈጽሞ የተቆራኘ ነው።
በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የጀመረው "በሙሮም የክርስትና እምነት ተከታዮች ተረት" ክርስትናን አንቀበልም ያሉ አረማውያን በጭካኔ ተገድለዋል ይላል።የልዑል ልጅ ልጅ - ሚካኤል, ወደ እልፍኙም ቀረበ. ልዑል ኮንስታንቲን ሊቀበላቸው ወጣ ጠላቶች እንደጠበቁት በእጁ የያዘውን መሳሪያ ሳይሆን የእግዚአብሔር እናት አዶ ከጊዜ በኋላ ሙሮምስካያ በመባል ይታወቃል።
በልዑል እጅ ያለው ምስል አበራ አሕዛብም በዚህ ተአምር ተገርመው ያለ ምንም ጥርጥር ክርስትናን ተቀበሉ። ከአስፈላጊው ጾም የተረፉት በሙሮም ጳጳስ ቫሲሊ በኦካ ውስጥ ተጠመቁ። ልዑል ቆስጠንጢኖስ እና ልጆቹ በ1547 በቤተክርስቲያን ጉባኤ ቀኖና ተሹመዋል፣ነገር ግን ከዚያ በፊትም በሙሮም እንደ ቅዱሳን ይቆጠሩ ነበር።
ከዚህ በመቀጠል፣ በካዛን ላይ ከተካሄደው አፈ ታሪክ ዘመቻ በፊት በሙሮም ውስጥ ወደ እነዚህ ቅዱሳን የጸለየው ኢቫን ዘሬ ለምን በዘመቻው ድል ከተቀዳጀ በኋላ ወዲያውኑ በነበሩበት ቦታ ገዳም እንዲያገኝ አዘዘ ለምን እንደሆነ ሙሉ በሙሉ ግልጽ ይሆናል። የተቀበረ።
ከመጀመሪያዎቹ ቀናት ጀምሮ ገዳሙ ከንጉሣዊ ጸጋ የተነፈገ አልነበረም፡ በ1558 ዓ.ም በተጻፈ ደብዳቤ የገንዘብ ደሞዝ እንዲሁም ከሙሮም የጉምሩክ ገቢ ትልቅ የዳቦ ሩጋ ተቀበለች። ልዩ የሆኑ የቤተ ክርስቲያን ዕቃዎች ከሞስኮ ወደ ገዳሙ ተልከዋል እና ከግምጃ ቤት የተገኘ ጠንካራ የገንዘብ ድጋፍ በርካታ መንደሮችን ለግሷል።
የማስታወቂያ ካቴድራል
ካቴድራሉ የተገነባው አሮጌው የፈረሰ ቤተመቅደስ በሚገኝበት ቦታ ላይ ነው። የእንጨት መዋቅር በሚፈርስበት ጊዜ በሙሮም የሚገኘው የአኖንሲዮን ገዳም የቅዱሳን መሳፍንት ንዋያተ ቅድሳት አግኝቷል። ይህ ቤተ መቅደስ ብዙ ጊዜ እንደገና ስለተገነባ እና ዛሬ፣ በሚያሳዝን ሁኔታ፣ በቤተ መቅደሱ እስከ ዛሬ ድረስ በቀድሞው መልክ ተጠብቆ አያውቅም።በመልክ፣ በሞስኮ የእጅ ባለሞያዎች ኢቫን ዘሪብል የተላኩትን መዋቅር የሚመስል ምንም ነገር የለም።
የአንሱኔሽን ካቴድራል ከፍ ባለ ቤት ላይ ይወጣል፣ እና አራት ማዕዘን ነው፣ ከደቡብ ወደ ሰሜን የተዘረጋ። እንዲህ ዓይነቱ አቀማመጥ ለ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ሃይማኖታዊ ሕንፃዎች በጣም የተለመደ ነው. የካቴድራሉ የስነ-ህንፃ ዝርዝሮች ከሞስኮ አርክቴክቸር ጋር ቅርበት አላቸው. ካቴድራሉ በሃውልት መጠኖች እና ጥብቅ ቅርጾች ተለይቷል. ሕንጻው በአቀባዊ በስፋት በፒላስተር ቢላዎች በሦስት እኩል ክፍሎች የተከፈለ ነው። የከበሮው መሰረቶች ጥርሶች ያሉት ከፍተኛ ኮርኒስ ናቸው. ኮኮሽኒክ በፒላስተር ቅጠሎች ላይ አርፏል።
የአኖንሲዬሽን ካቴድራል ግድግዳዎች ውስብስብ የሆነ የቅርጻ ቅርጽ መዋቅር ናቸው, እሱም በተለያየ መንገድ የተሰሩ የመስኮቶች መከለያዎችን ያቀፈ ነው: የተጣደፈ ዘውድ ወይም የኬልድ ኮኮሽኒክ. የአርኪትራቭስ ዓምዶች በካፕሱሎች እና የተለያየ ቀለም ባላቸው ዶቃዎች ይወከላሉ. የካቴድራሉ የስነ-ህንፃ ዝርዝሮች ከ Murom ባሕላዊ ሐውልቶች እና በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የሞስኮ ሥነ ሕንፃ ምሳሌዎች ጋር ተመሳሳይነት አላቸው። ነገር ግን፣ የሙሮም ቤተመቅደሶች፣ በስርዓተ-ጥለት ባህሪ፣ የተለየ፣ ልዩ የሆነ ቡድን በሩሲያ አርክቴክቸር ታሪክ ውስጥ ይመሰርታሉ።
በሥነ-ሕንጻ፣ የደቡባዊው የፊት ለፊት ገፅታ ልዩ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል። ከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ለተጠበቀው በጣም ጥብቅ መጠን ምስጋና ይግባውና እዚህ ፍጹም እና ተስማሚ የሆነ ጥንቅር ተፈጥሯል. አንድ ምድር ቤት አለ, በእርግጥ ኃይለኛ plinth ነው, ይህም መግቢያ pilasters የተቀረጸ ነው. ውስብስብ ንድፍ ባለው ፔዲመንት ይደገፋሉ. በጎን ክፍሎች ውስጥ የቀስት መስኮቶች አሉ ፣በኒች ውስጥ ተመዝግቧል።
የፓን ሊሶቭስኪ (1616) የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ወታደሮች በወረሩበት ወቅት ገዳሙ ብዙ መከራ ደርሶበታል። ካቴድራሉ ያለ ርህራሄ ወድሟል፣ ተዘርፏል። ጦርነቱ ካለቀ በኋላ እና ግርግሩ ካለቀ በኋላ ገዳሙ ወዲያውኑ አልተመለሰም, እና እንደገናም ከንጉሱ ሞገስ ውጪ አልነበረም. በዚሁ ጊዜ ለካቴድራሉ እና ለገዳሙ እድሳት የሚሆን ዋና ገንዘብ የተመደበው በሙሮም ነጋዴ ቲቢ ቲቬትኖቭ ሲሆን በገዳሙ ውስጥ በህይወቱ መጨረሻ ላይ ቲኮን የሚለውን ስም ተቀብሏል. እዚህም ተቀበረ።
ካቴድራሉ ባለ አንድ ፎቅ ቢሆንም ሁለት ረድፎች ያሉት መስኮቶች ባለ ሁለት ፎቅ መሆኑን ያልተለመደ ስሜት ይሰጡታል። ይህ አስደሳች ዘዴ በ16ኛው-17ኛው ክፍለ ዘመን በነበሩት በብዙ የቤተመቅደስ ሕንፃዎች ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል።
ማገገሚያ
በ1664 በሙሮም የሚገኘው የቅዱስ ማስታወቂያ ገዳም ዋና ካቴድራል በእውነት በድጋሚ ተገነባ፡ ከቀድሞው ሕንፃ የተረፈው ምድር ቤት ብቻ ነበር። ዛሬ በሩሲያ የስርዓተ-ጥለት ዘይቤ በከፍተኛ ደረጃ ያጌጠ ህንፃ ሲሆን አምስት ጉልላቶች፣ አራት ማዕዘኑ ላይ የተደረደሩ ኮኮሽኒክ ረድፎች፣ የሚያምር ዳሌ በረንዳ እና የደወል ማማ ያለው።
በታራሲ ቲቬትኖቫ ወጪ አንድ ሰዓት ተጭኗል። መጀመሪያ ላይ የቤተ መቅደሱ ጉልላቶች የራስ ቁር ቅርጽ ነበራቸው, በኋላ ግን የሽንኩርት ቅርጽ ነበራቸው. ግድግዳዎቹ በሚያማምሩ ቅርጻ ቅርጾች ያጌጡ ናቸው - የተቀረጹ ኮርኒስ፣ ከፊል አምዶች፣ ፕላትባንድ።
Iconostasis
በሙሮም የስብከት ገዳም ውስጥ፣ በትክክል፣ በተመሳሳይ ስም ካቴድራል ውስጥ፣ አስደናቂ ባለ ስድስት ደረጃ ባሮክ አዶስታሲስ ተጠብቆ ቆይቷል። እ.ኤ.አበሶቪየት ዘመናት ቤተመቅደሱ አልተዘጋም. በ16ኛው-18ኛው ክፍለ ዘመን የነበሩ ልዩ አዶዎችን አስቀምጧል።
የካቴድራሉ የውስጥ ክፍል እንዲሁ ከአይኮኖስታሲስ ጋር ይጣጣማል፡ በረንዳው መግቢያ ላይ ያስጌጠው አስደናቂው ፖርታል በተለያዩ ጌጦች ያስደንቃል። በሙሮም የሚገኘው የአኖንሺዬሽን ገዳም የሊትዌኒያ ውድመት በኋላ ይህ ካቴድራል ብቻ ድንጋይ ሆኖ ቀረ። እ.ኤ.አ. በ 1652 ስለ የጆን ቲዎሎጂስት የድንጋይ ቤተክርስቲያን መግቢያ በታሪክ ውስጥ ተጠብቆ ነበር ፣ ይህም እስከ ዛሬ ድረስ አልተረፈም። ሌሎች ሕንፃዎች አሁንም እንጨት ነበሩ።
እስጢፋኒ ቤተክርስትያን
በ1716 በሙሮም የሚገኘው የቅዱስ ብስራት ገዳም በሌላ የድንጋይ ሕንጻ ተሞላ። እነሱ Stefanievskaya በር ቤተክርስቲያን ሆኑ. የ 1678 ቆጠራ አስቀድሞ ስቴፋኒየቭስካያ ተብሎ የሚገመተው የድንጋይ ቤተ ክርስቲያን ስለሚጠቅስ የግንባታው ትክክለኛ ቀን በአንዳንድ ባለሙያዎች ጥያቄ ቀርቧል።
ይህ በጣም ልከኛ እና በተመሳሳይ ጊዜ በሚያምር አርክቴክቸር የሚታወቅ ነው፡ አራት ማእዘኑ አንድ ረድፍ የኮኮሽኒክ አክሊል ያጎናጽፋል፣ እና ከበሮው ብቸኛው ኩፑላ ስር የሚገኘው በጥሩ ቅርጻቅርጽ ያጌጠ ነው። በዚህ ቤተመቅደስ ውስጥ ያሉት ሁሉም ነገሮች ከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ የነበረውን የሙሮም አብያተ ክርስቲያናት የሕንፃ ወጎችን ያስታውሳሉ። በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አንዳንድ ለውጦች ቢደረጉም ቤተ መቅደሱ በእርግጥ የቀድሞ ገጽታውን አላጣም።
በ1811 በሙሮም የሚገኘው የአኖንሺዬሽን ገዳም ግንብ ባለው የድንጋይ አጥር ተከበበ። በተመሳሳይ ሰዓት አካባቢ የጌት ቤተክርስቲያን ታድሷል።
ሞስኮመቅደሶች
ከናፖሊዮን ጦር ጋር በተደረገው ጦርነት ከሞስኮ ቅርሶችን ወደ ሙሮም አስመሳይ ገዳም መጡ። እነዚህ የኢቤሪያ እና የቭላድሚር የእግዚአብሔር እናት አዶዎች ነበሩ። እነሱ በካቴድራል ውስጥ ተይዘዋል, ከዚያም ወደ ቭላድሚር ተጓጉዘዋል. በሙሮም የአኖንሲሽን ገዳም ውስጥ የድንጋይ ቤተመቅደሶች አልተገነቡም። በ1828 ብቻ የሕዋስ ሕንጻ ተሠራ፣ በ1900 ለአብይ ቤት ተሠራ።
ገዳም በሶቭየት ዘመናት
በሶቪየት ዘመናት ገዳሙ ልክ እንደ አብዛኞቹ ሃይማኖታዊ ሕንፃዎች ተዘግቶ ነበር, ወንድሞች በከተማ ቤቶች ውስጥ ለመኖር ተንቀሳቅሰዋል, ነገር ግን በሚያስደንቅ ሁኔታ የ Annunciation ካቴድራል ንቁ ሆኖ ቆይቷል: መለኮታዊ አገልግሎቶች አሁንም ይካሄዱ ነበር.
በ1923 የሙሮም መሳፍንት ንዋያተ ቅድሳት ያለበት መቅደስ ተከፈተ። ከዚያ በኋላ ወደ ሙዚየሙ እንደ ኤግዚቢሽን ተላልፈዋል. ካቴድራሉ አሁንም በ1940 ተዘግቷል፣ ግን ለረጅም ጊዜ አልነበረም - እስከ 1942።
የ ROC መመለስ
በ1989 ዓ.ም ቅዱሳን ንዋየ ቅድሳት ወደ ቤተክርስትያን ተመለሱ እና በ1991 የሙሮም የስብከተ ወንጌል ገዳም እንደገና የተስተካከለ ህይወት መኖር ጀመረ። አድራሻው ሴንት. ክራስኖአርሜይስካያ፣ 16. ዛሬ እዚህ የተከማቹትን መቅደሶች ለመስገድ በብዙ ቱሪስቶች እና ፒልግሪሞች ይጎበኛሉ።
እነዚህ የሚከተሉትን ያካትታሉ፡
- ራኩ ከመሳፍንት ኮንስታንቲን፣ ፊዮዶር እና ሚካሂል የሙሮም ቅርሶች ጋር።
- የሙሮም ቅዱሳን መሳፍንት አዶ።
- የኤልያስ ሙሮሜትስ አዶ።
- የቅዱሳን ጴጥሮስ እና ፌቭሮኒያ አዶ።
- የእግዚአብሔር እናት የአይቤሪያ አዶ።
- የምልክቱ የእግዚአብሔር እናት አዶ።
- የኒኮላስ ተአምረኛው ሰራተኛ አዶ።
Iveron የእግዚአብሔር እናት አዶ
ይህ አዶ እንደ ተአምር ይቆጠራል። እሷ በካቴድራል ውስጥ ነችበሙሮም ውስጥ የማስታወቂያ ገዳም. አዶው በቤተ መቅደሱ በስተቀኝ በኩል በመስኮቱ አጠገብ, ከቀኝ መሠዊያ አጠገብ ይገኛል. ይህ ምስል በዓለም ዙሪያ ባሉ ክርስቲያኖች ዘንድ የታወቀው የእግዚአብሔር እናት የአቶስ አዶ እንዲሁም በ 1812 በስጦታ ወደ ገዳሙ የመጣው የኢቤሪያ አዶ ቅጂ ነው ። ፒልግሪሞች ይህ ያልተለመደ ጥንካሬ እና የውበት ምልክት ነው ይላሉ።
ከመስታወት ስር ብዙ የወርቅ እና የብር ጌጣጌጦች ተከማችተዋል፣በዚህም ሰዎች በጸሎት ለተሰሙት ጥያቄዎች ፈጣን እና ተአምራዊ ፍጻሜ የእግዚአብሔርን እናት አመስግነዋል። ከዚህ አዶ ቀጥሎ ሌላ መቅደስ አለ - የኢሊያ ሙሮሜትስ ምስል እና የእሱ ቅርሶች ቅንጣት። ይህ አዶ በኪየቭ-ፔቸርስክ ላቫራ መነኮሳት በሙሮም ለሚገኘው የአኖንሲሽን ገዳም ተሰጥቷል። በዋሻዎቹ ውስጥ አንድ የሩሲያ ጀግና አለ።
የገዳም መቃብሮች
በሙሮም የሚገኘው የአኖንሲዮሽን ገዳም ግዛት እስከ ዛሬ ድረስ ጥንታዊ የመቃብር ስፍራዎች ተጠብቀው ቆይተዋል፡ ከገዳሙ የመጀመሪያ አባቶች መካከል የአርኪማንድሪት አሌክሲ መቃብር በአንድሬ ፖሊሳዶቭ አለም ታላቅ ታላቅ ነው። -የታዋቂው ገጣሚ አንድሬ ቮዝኔሴንስኪ አያት፣ "አንድሬ ፖሊሳዶቭ" የተሰኘውን ግጥሙን ለትውስታው ያበረከቱት።
በቅድስተ ቅዱሳን ገዳም ግዛት ውስጥ ምእመናን ሁል ጊዜ የሚጎበኙት ሌላ መቅደስ አለ - የሽማግሌው አፖሎኒየስ መቃብር። ዛሬ በተቀበረበት ቦታ ላይ ምእመናን የአረጋዊውን ነፍስ እንዲያሳርፍ የሚጸልዩበት የጸሎት ቤት ተገንብቷል። አፖሎኒየስ በደንብ እንደሚሰማቸው እርግጠኞች ናቸው፣ እና ስለዚህ ለእሱ የቀረቡ ጥያቄዎችን በፍጥነት ፈፅሟል።
የማስታወቂያ ገዳም በሙሮም፡ የአገልግሎት መርሃ ግብር
በየቀኑ
- የእኩለ ሌሊት ቢሮ መጀመሪያ - 5.30.
- የጠዋት ጸሎቶች - 6.00.
- Compline - 20.00.
- ጸሎቶች ለሚመጣው ህልም - 20.40.
ማክሰኞ
የፀሎት አገልግሎት ከአካቲስት ጋር ለቅዱስ አልዓዛር ለሙሮም ድንቅ ሰራተኛ - 12.40
አርብ
የፀሎት አገልግሎት ከ "The Tsaritsa" አዶ በፊት (ለተሰቃዩ እና ለታመሙ) - 12.30
ቅዳሜ
- የሚያስፈልገው አገልግሎት (የሙታን መታሰቢያ) - 10.00.
- የማታ አገልግሎት - 16.00.
እሁድ
- መለኮታዊ ቅዳሴ - 9.30.
- የውሃ በረከት ለማግኘት ጸሎት - 12.30.
በሙሮም ገዳም አስመሳይ ገዳም ውስጥ በበዓላት ላይ ያለውን የአገልግሎት መርሃ ግብር ግልጽ ማድረግ ያስፈልጋል። የመረጃ አገልግሎት ስልክ ቁጥሮች በይፋዊው ድር ጣቢያ ላይ ይገኛሉ. ይህንን የሙሮም ገዳም ለመጎብኘት ከቻሉ በጉብኝቱ በእውነት እንደሚደሰቱ ተስፋ እናደርጋለን።
