ከካዛን ውስጥ ከሚገኙት በርካታ ታሪካዊ መስጂዶች አንዱ በርካታ ስሞች አሉት - የእስልምና ሃይማኖት መቀበል 1000ኛ ዓመት መስጂድ ፣ ዘካባንናያ መስጊድ እና የዩቢሌኒያ መስጂድ። እስልምና የተቀበለበት 1000ኛ አመት በተከበረበት ወቅት ነው የተሰራው። በጣም የሚገርመው ነገር ግን በሶቭየት ዩኒየን ጊዜ የተተከለው አምላክ የለሽነት በመላ ሀገሪቱ ሲስፋፋ ነበር ነገርግን ይህ ጥግ በዛን ጊዜ የታታሮች ውህደት ቦታ ሆነ።
አጠቃላይ መረጃ
ልዩ የሆነው ዘካባንናያ መስጂድ (ካዛን) በታታርስታን ውስጥ ከተገነቡት የዚህ አይነቱ የመጀመሪያ ግንባታዎች አንዱ በሆነው በታሪካዊው ታዋቂው የኩልማሜቶቭስካያ መስጊድ ቦታ ላይ ነው።
ይህ መስጊድ የሙስሊሞች የሐጅ ጉዞ ከሚደረግባቸው ቦታዎች አንዱ ብቻ ሳይሆን ወደ ካዛን የሚመጡ በርካታ የውጭ ሀገር ጎብኝዎችን የሚስብ ጠቃሚ ታሪካዊ ቦታም ነው። በ 1914 የተገነባው በኢንጂነር-አርክቴክት ፔቸኒኮቭ ፕሮጀክት መሰረት ሲሆን በካባን ሀይቅ ምስራቃዊ የባህር ዳርቻ ላይ ይገኛል, ስሙ ከተነሳበት ስም - ዘካባንያ መስጊድ.
አድራሻ፡ ካዛን ፣ st. ሃዲ ታክታሻ፣ 26.
አጭር ታሪካዊ መረጃ
የሚከተለው ታሪካዊ እውነታ አስደሳች ነው፡ በወቅቱ የሩስያ ምድር በሆነው በካባን ወንዝ በስተቀኝ በኩል የሙስሊም ቤተ መቅደስ እንዲሠራ ተወሰነ። በተጨማሪም, በሶቪየት መንግስት ስር የተገነባው ብቸኛው መዋቅር ይህ ነው.
ግንባታው እንዴት ነበር? በ 1912 የሃይማኖት ተወካዮች ወደ እስልምና ለመሸጋገር ታሪካዊ እቅድ አዘጋጅተዋል. መስጊዱ ዲዛይን የተደረገው በታዋቂው መሐንዲስ-አርክቴክት ዬቭጄኒ ፔቸኒኮቭ ነው። የዘካባንናያ መስጊድ የሶስት-ደረጃ ሚናር በቮልጋ ቡልጋርስ ሕይወት ውስጥ የ3 እርከኖች ነጸብራቅ ሆነ፡- ቅድመ እስልምና፣ መካከለኛውቫል እና አዲስ።
የሙስሊም ቤተመቅደስ ግንባታ የዚህ ፕሮጀክት አንዱ አካል ሆኗል። እ.ኤ.አ. በ 1914 ማድራሳ ብቻ በተገነባበት ጊዜ ፣ ሂደቱ በአንደኛው የዓለም ጦርነት ክስተቶች ቆሟል። መስጊዱ የተከፈተው በ1926 የጆሴፍ ስታሊን ፍቃድ ከተቀበለ በኋላ ነው (በጽሑፉ ላይ ተጨማሪ ዝርዝሮች)። ይሁን እንጂ ከ 4 ዓመታት በኋላ የሀገሪቱ ባለስልጣናት ቤተመቅደሱን ለመዝጋት ውሳኔ ሰጡ, ከዚያ በኋላ የሙስሊሙ ጨረቃ ከምናሬቱ, እንዲሁም ከሁሉም ተመሳሳይ ሃይማኖታዊ ሕንፃዎች ተወግዶ በምትኩ የሶቪየት ባንዲራ ተሰቅሏል. የዚያን ጊዜ የመንግስት ፖሊሲ እንደዚህ ነበር።
ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት ማብቂያ በኋላ ሕንጻው ለት/ቤት እና ለመዋዕለ ሕፃናት ተመደበ። ከዚያም ዶሳኤፍ በውስጡ መኖር ጀመረ እና በ 1991 መስጊዱ እንደገና ወደ ሙስሊም ማህበረሰብ ተመለሰ. ይህ ሊሆን የቻለው ለታታሮች ኢስካክ ሉቱፉሊን መብት ለተዋጊው ምስጋና ሊሆን እንደሚችል አስተያየቶች አሉ። የድሮውን ስም ወደ ቤተመቅደስ ከመለሰ በኋላ፣ ለጎብኚዎች በሩን ከፈተ። መስጊድ ላይ አንድ ምሽት አለ።ትምህርት ቤት።
ከዛ ጀምሮ ህንፃው ምንም አይነት ለውጥ አላደረገም።
ዘካባን መስጂድ፡ ፎቶ፣ መግለጫ
መስጊዱ እጅግ ውብ በሆነው ቦታ በካዛን ከተማ መሃል በካባን ሀይቅ ዳርቻ ይገኛል። ኦፊሴላዊ ስሙ የእስልምና ሃይማኖት መቀበል 1000ኛ ዓመት መስጂድ ነው።
በመስጊዱ ግንባታ ወቅት የሮማንቲክ ዘመናዊነት ዘይቤ ጥቅም ላይ የዋለው በምስራቃዊ ሙስሊም ሀሳቦች የተጠላለፈ ነበር። መስጂዱ አንድ አዳራሽ አለው ፣ሚናረቱ የሚገኝበት ቦታ አንግል ነው። ህንጻው ባለ ሁለት ፎቅ ነው፡ በመጀመሪያው ፎቅ ላይ የጸሎት አዳራሽ አለ፡ ሁለተኛ ፎቅ ላይ የጥናት ክፍሎች አሉ።
የሚናራቱ ከፍተኛ አራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው ባለ ስምንት ጎን ዘንግ ያለው ሲሆን ይህም በማይታወቅ ሁኔታ ወደ ቀላል ሲሊንደር ይቀየራል። ከላይኛው ጫፍ ላይ በሾለ ጉልላት ዘውድ ተጭኗል ክፍት ስራ የተቀረጸ ኮርኒስ. መስጂዱ ልዩ በሆነው ሚናር ያጌጠ ሲሆን ፍፁም ከከርቪላይንየር እና ከደረጃ መዛግብት ፣የመስኮት አርኪቮልት እና ከወትሮው በተለየ ቅርፅ በተሰራ ፖርታል የተዋሃደ ነው።
የሮማንቲክ ስታይል ከሙስሊም ምስራቃዊ መግለጫዎች ጋር ተደምሮ ለዘካባንናያ መስጂድ ልዩ ሀገራዊ ጣዕም ይሰጠዋል ። የቅጦች ጥምረት የመካከለኛው ዘመን የአረብ-ሙር ማስታወሻዎችን ወደ ሕንፃው አርክቴክቸር ይጨምራል። ግድግዳዎቹ ከቀይ ጡብ የተሠሩ ከአረንጓዴ ሴራሚክ ማስገቢያዎች ጋር።
ልክ እንደ ከብዙ አመታት በፊት ዋናው ተግባር የሚከናወነው በአንደኛው ፎቅ ሲሆን ብሩህ እና ሰፊው የጸሎት አዳራሽ የሚገኝበት ነው። ክፍሎች የሚካሄዱት በሁለተኛው ፎቅ ላይ ነው።
ስለ አንድ አስደናቂ ታሪካዊ እውነታ
በ1922 ከካዛን ከተማ የሙስሊም ልዑካን ቡድን በመጨረሻ ስብሰባ አገኘጆሴፍ ስታሊን (በዚያን ጊዜ የብሔር ብሔረሰቦች ኮሚሽነር) እና አሳምኖታል - በሆነ ለመረዳት በማይቻል መንገድ! - ለመስጂድ ግንባታ ፍቃድ ይስጡ።
በዚያን ጊዜ ለሃይማኖት ካለው አመለካከት አንጻር ይህ እውነታ እስከ ዛሬ ድረስ አስደናቂ ነው።
ማጠቃለያ
የዘካባንናያ መስጊድ መነቃቃት ከቀድሞው የመድፍ ኮሎኔል ኮሎኔል ኢስካክ ሎቱፉሊን ጋር የተያያዘ መሆኑ ይታወቃል። በ 80-90 ዎቹ የ 2 ኛው ክፍለዘመን ዘመን በብሔራዊ የታታር እንቅስቃሴ ውስጥ ንቁ ተሳትፎ በማድረግ በካዛን ውስጥ ብዙ መስጊዶችን ወደ አማኞች ለመመለስ ብዙ ጥረት አድርጓል ። በሠራዊቱ ውስጥ አገልግሎቱን እንደጨረሰ፣ ብርቱው ሀዝሬት ኢስካክ በቀላል ሻርክ ወደ ኡፋ ማድራሳ ገባ፣ በኋላ ግን የዘካባንናያ መስጊድ ኢማም ሆነ። በ2007 ሞተ።
በማጠቃለያም የሙስሊሙ መስጊድ ለካዛን 1000ኛ አመት የምስረታ በዓል ከተሰራው የካቶሊክ ቤተክርስትያን እና ከሩሲያ የብሉይ አማኝ ኦርቶዶክስ ቤተክርስትያን አማላጅ ቤተክርስቲያን አጠገብ ከሞላ ጎደል እንደሚገኝ እናስተውላለን። እና ይህ በጣም ተምሳሌታዊ ነው…
