በዚህ ፅሁፍ የሚብራራዉ መስጂድ የተሰራዉ እና ያጌጠዉ በሀገር አቀፍ የፍቅር አቅጣጫ ነዉ። ይህ ውብ ታሪካዊ ሕንፃ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የአምልኮ ሥነ ሕንፃ ሐውልት ነው. እዚህ የፊት ለፊት ገፅታዎች ንድፍ በምስራቅ ሙስሊም ጭብጦች የተሞላ ነው. ይህ ያልታወቀ አርክቴክት የመስጂዱን ልዩ የፍቅር ምስል እንዲገነባ አስችሎታል።
አዚሞቭ መስጂድ የሙስሊሙ ሀይማኖት ሀውልት ሲሆን በባህሪው የታታር ስነ ህንጻ ጥበብ ነው። በአካባቢው ነዋሪዎች ብቻ ሳይሆን ከመላው አለም በመጡ ቱሪስቶችም የተወደደ ድንቅ መስህብ ነው። ዛሬ መስጂዱ የሙስሊሙ ማህበረሰብ እቃ ነው።
መስጂድ ግንባታ
የካዛን ብዙ ስፔሻሊስቶች በከተማው ውስጥ በውበቷ ምርጥ እንደሆነ ይገነዘባሉ። ቀላል አረንጓዴ ቀለም ያለው ባለ ሁለት አዳራሽ መስጊድ ከሌሎች የሚለየው ባለ ሶስት እርከን ሚናር ነው, ከዋናው ሕንፃ ጣሪያ ላይ አይደለም, ልክ እንደ ብዙዎቹ ተመሳሳይ መዋቅሮች, ግን ከመሬት እራሱ, ከመሠረቱ.የራሱ። በ19ኛው እና በ20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ካዛንን የጎበኙ አንዳንድ መንገደኞች እንደሚሉት፣ የአሲሞቭ መስጊድ ሚናር በቁስጥንጥንያ ከተማ ከነበሩት የድሮ ሚናሮች ጋር ተመሳሳይ ነው።
ዘመናዊው የውስጥ ለውስጥ ግንባታ የፊት ለፊት ገፅታዎችን ፍጹምነት ያሟላል። እና አስደናቂው እና ያልተለመደው አጥር በጣም ጥሩውን የሕንፃውን ንድፍ ያሟላል። ሚናራቱ ወደ 51 ሜትር ከፍታ አለው።
መታወቅ ያለበት በሶቭየት ዘመናት የመስጂዱ ቀለም ቀይ ነበር (በዚህ ቀለም ጡብ ምክንያት)።
ዛሬ ከህንፃው አንጻር ካሉት ምርጥ የሀይማኖት ህንፃዎች አንዱ አዚሞቭ መስጊድ (ካዛን) ነው። አድራሻ፡ ሴንት ፋትኩሊና፣ ቤት 15.
ትንሽ ታሪክ
በካዛን የሚገኘው የአሲሞቭ መስጊድ ታሪክ አስደናቂ ነው። ይህ ሁሉ የጀመረው በ 1804 ለሳሙና ፋብሪካ ሰራተኞች የተገነባው ሙሉ ለሙሉ የማይደነቅ የእንጨት ሙስሊም መስጊድ ያለ ሚናር በመቆሙ ነው ። እ.ኤ.አ. በ 1851 የዚያን ጊዜ በጣም ሀብታም ነጋዴ ሙስጠፋ አዚሞቭ በዚህ ቦታ ላይ በእራሱ ወጪ ከእንጨት በተሰራ ሚናር አዲስ መስጊድ ገነባ። ከ 1887 እስከ 1890 ልጁ ሙርታዛ አዚሞቭ (የመጀመሪያው ማህበር ነጋዴ) ትልቅ የድንጋይ መስጊድ ሠራ። የነጋዴው የራሱ ገንዘብ እንዲሁ በዚህ ግንባታ ላይ መዋዕለ ንዋይ ፈሷል።
ይህን የመሰለ የፍቅር ምስል የሕንፃውን ምስል የፈጠረው ጎበዝ አርክቴክት ስሙ እስካሁን አልታወቀም። የመስጂዱም ስም የመጣው ከአዚሞቭስ ስም ነው።
በ1930ዎቹ የግዛቱ ጸረ-ሃይማኖት ፖሊሲ በመነሳቱ ምክንያት የአሲሞቭ መስጊድ ተዘግቶ እስኪያልቅ ድረስ ቆሞ ነበር።በ1992 ዓ.ም. የተከፈተው ከተሃድሶ ፕሮጀክቱ በኋላ በራፊክ ቢሊያሎቭ ነው።
በሶቪየት ዘመን የነበሩ ጥቂት ሰዎች በካዛን እንዲህ ያለ መስጊድ መኖሩን ያውቁ ነበር። አንድ አስገራሚ እውነታ ከተዘጋው የ Radiopribor ተክል አጠገብ መገኘቱ ነው. ዛሬም ቢሆን በአጥሩ ላይ "የውጭ አገር ሰዎች እንዳይገቡ አይፈቀድላቸውም" የሚል አሮጌ ምልክት ታያለህ. እንደ ወሬው ከሆነ የኢንደስትሪ ኢንተርፕራይዙ ጠባቂዎች በጣም ነቅተው ወደ ጎዳና አልገቡም. ሳባንቼ (አሁን ፋትኩሊና ጎዳና) የውጭ ዜጎች ብቻ ሳይሆኑ የአካባቢው ነዋሪዎችም ጭምር። ስለዚህም ብዙዎች ስለ መስጂድ መኖር አያውቁም ነበር።
በሶቪየት የግዛት ዘመን አዳራሾቹ በተለያዩ ጊዜያት የፕሮጀክሽን ትምህርት ቤት እና ሲኒማ ቤቶች ይኖሩ ነበር።
ስለ መስጂዱ የውስጥ ክፍል
አዚሞቭ መስጂድ ለቱሪስቶች ተዘግቷል። በመናነሩ ውስጥ ያሉት ደረጃዎች ከእንጨት የተሠሩ እና በጣም የተበላሹ በመሆናቸው በውስጥ ጉዞዎች አይደረጉም ። ኢማሙ እንዳሉት እሱን መውጣት ደህና አይደለም።
በሚናራቱ አናት ላይ "የዳዊት ከዋክብት" በመባል የሚታወቁት ባለ ስድስት ጎን ኮከቦች አሉ። እንደ እውነቱ ከሆነ እስልምናን ጨምሮ እንደዚህ ያሉ ሄክሳግራሞች በብዙ ሃይማኖቶች ይጠቀማሉ። በሙስሊም ሃይማኖት ውስጥ ይህ ምልክት "የሱለይማን ማህተም" ተብሎ ይጠራል.
በተለምዶ ባለ ስድስት ጫፍ ኮከብ እንደ ገለልተኛ ምልክት በኢስላማዊ ሥዕሎች ላይ ብዙም ጥቅም ላይ አይውልም ፣ስለዚህ ይበልጥ ውስብስብ በሆነ ጌጣጌጥ ውስጥ "ተደብቋል"። የአዚሞቭ መስጊድ የእንጨት አጥር የመጀመሪያ እና ልዩ ነው።
ከመስጂዱ አስገራሚ ባህሪያት አንዱ… ድመቶች ናቸው። ምእመናን እና የአካባቢው ኢማም ያለማቋረጥ ይመግባቸዋል ለዚህም ነው እዚያ ሥር የሰደዱት። እና ቱሪስቶች በፊትቤተመቅደስን በመጎብኘት ለድመቶች የሚበላ ነገር ማከማቸት ይችላሉ. ቁርኣን እንደሚለው እንዲህ ያለው መልካም ስራ ("ሰደቃ") አላህ ዘንድ ሳይስተዋል ቀርቶ የኃጢአት ምህረትን ይሰጣል።
አፈ ታሪክ
የአሲሞቭ መስጊድ ስም ሌላ ከየት ሊመጣ ይችላል? መስጊዱ የተሰየመው በአሜሪካዊው የሳይንስ ልብወለድ ፀሀፊ አይዛክ አሲሞቭ ነው የሚል የከተማ አፈ ታሪክ አለ። የመስጂዱ ምእመናን ይስሐቅ በዚህ አካባቢ አንድ ቦታ መወለዱን ብዙ ጊዜ ያወራሉ እና በ2 አመቱ ወደ ሌላ ሀገር ወሰዱት። ከቃለ ምልልሶቹ በአንዱ ጸሃፊው ወደ እነዚህ የአገሬው ተወላጆች ተመልሶ መስጂዱን ለማየት እንደሚፈልግ አምኗል።
ነገር ግን አፈ ታሪኩ የቱንም ያህል ቆንጆ ቢሆንም አፈ ታሪክ ብቻ ነው የሚቀረው።
ማጠቃለያ
አብዱልጋፋሮቭስ፣ የሃይማኖት አባቶች ሥርወ መንግሥት፣ ከአሲሞቭ መስጊድ አስደናቂ ታሪክ ጋር በጣም የተቆራኘ መሆኑን ልብ ማለት ያስፈልጋል። ቅድመ አያቱ ከ1849 አጋማሽ እስከ 1888 መጨረሻ ድረስ የዚህ መስጊድ ኢማም-ካቲብ ሆነው ያገለገሉት አብዱልቫሊ አብዱልጋፋሮቭ ነበሩ። በመቀጠልም በኪሳሜትዲን አብዱልቫሊቪች አብዱልጋፋሮቭ (ልጅ) ተተካ፣ እሱም እስከ 1923 በመስጊድ ውስጥ አገልግሏል።
